— 43 —
Съ полнымъ c110E0lcTBien сердца твори обязанности кь
матери...
Когда отецъ любить д%теИ, то трудно ему быть кь нимъ снисхо-
дительнымъ...
Ес.ли я исполню долгљ,
То не устрашусь ни ружья, ни пушки!
Демоны и будуть чтить меня,
И создастся велшёй путь святости!
Ты со своими братьями
Не долженъ разлучаться!
Иностранцы хотя и волнуются,
Но духи и святые водворять
Если ты только будешь любить своихъ дттей
И не обращать на старцевъ родителей,
То куда бы ни ушелъ, хотя бы въ дебри горъ,
Трудно избгнуть теб войны!
Оглядись и будь добрымъ сыномъ для родителей!
Это тебя пужде всего спасеть отъ войны,
А родителямъ да любовь кь дбтямъ
и првратять въ
Такъ пров%щалъ 2 числа 7 лувы1) на жертвенникъ
Цзи-сянь
Несомн%нно, что и при новой «Большой Кулакъ»
сохранил нетронутыми свои основные принципы и свой
харатеръ. Мало того, мощный покровъ Сына неба и «матери государства»,
подъ оторымъ пришлось д%йствовать первоначально не,значи-
тельной секты развило до небыва.лыхъ разм%ровъ ея и расширило
граниш вя дИтельности, рабски подчинивъ духовному авторитету И-хэ-
туан'и все, что носить отпечатокь своеобразной китайской релиби и
пели. Всюду, ни появлялись новые священные борщ за
отъ высшихъ мандариновъ и вплоть до иосјЊд-
няго кули, немедленно подпадало подъ могущестинное xWcTBie мистико-
политическихъ идей.
Кто-же являлся духовнымъ руководителемъ массъ въ этомъ новомъ
Еустовомъ поход% противь Запада? Чиновничество давало только мате-
средства и нравственную поддержку, указывая с%ть каналовъ,
по воторымъ должно идти новое и устанавливая рядъ плотинъ,
1) 14 (гг. тин) 1900 г.