— 30 —

и йрили распространяемымъ въ народеђ сплетнямъ, въ кото-

рыхъ говорилось про необыкновенные случаи колдовства съ

челов'Ьческими жертвами.

Туземная инстинктивно чувствовала, что во всей этой

постановкгЬ декла есть какая .то фальшь, но, такъ какъ она состояла сплошь

изъ китайцевъ съ Р'Ьзко опредЊившейся односторонне духовной

I'110iiei, то, вм'Ьсто cepi031T0 даннаго вопроса и пра-

вильныхъ М'Ьръ для урегулирова[йн новаго явте\йя въ

обороть, встр•ђчала новую изъ-за :раницы крайне предуб'Ьжденно,

а M1101ie прискорбные случаи представителей съ

носителями туземной ку.:љтуры окончательно уб•Ьждали ее въ непрело-

жни•.ти первонача.льнаш взгляда. Такимъ образом•ь, благодаря полнишей

неумЮости справиться съ новымъ факторомъ въ народной жизни, китай-

ская власть стала чувствовать, что въ ея сфер•Ь есть зло, съ которымъ

она не можеть вступить въ открытую борьбу, такъ какъ въ перспектив

%предстоять весьма съ представителями европей-

скихъ державъ, которые им'Ьють въ своемъ очень мнош

дмствительныхъ средствъ для тош, что уже разъ достигну-

то трактатами. Китайское правительство сразу почувствовало себя въ по-

челов•Ька, у которато застряла въ горл•Ь кость, и удалить шторую

опуда прямымъ путемъ Н'ђть никакой возможности.

А между тЬмъ Западъ со всей своей ПРОДОЛЖИЪ не-

удержимо двигаться на Востокъ. Д.,тя дальпмшаго своихъ 60-

гатствъ, своей промышленности, идущей въ жметрической ему

нужны были новые рынки, новыя арены плодотворной

Китай не съумњъ протянуть руки Западу и схЬлаться равноправнымъ

участникомъ въ предлагаемой ему культурной рабой. Безсиль-

ному восщтятствовать ей, и побиваемому при вс%хъ cT0JIkH0BeHiaxb съ нею,

ему ничеш не оставалось, какљ, затаивъ ненависть въ сердцЬ, при-

нять тостей, которые съ каждыиъ тодохъ становились все требовательнгЬе.

Они, параллельно съ механической ротой распростране:йя на

Восток%, растл'Ьвали oniYM0Mb Ало и душу китайца, селились въ его

портахъ, требовали разнаш рода и кончили тЬмъ, что устано-

вили сферы своего захвативъ центры, откуда оно должно распро-

страндтьс,я по 11однебесная во всемъ этомъ должна

была уподобляться тому любезному мандарину-хозяину, который съ самой

обворожитшьноИ улыбкой д'Ьлаеть цзо-и, или да-цяръ1) при npiewh гостей,

обдумывая въ то же время, какъ бы поскор'Ье послать всЬхъ ихъ кь чорту.

1) «Цзо-и» заключаетса въ кистей Швихъ рувъ в“.ств, на подо-