П области,—и мн аи•димъ, :что оя-

витель разематриваемаго вами nepi0Aa, дфйствителшо, оль-

тую часть времени прозиваеть уже не Шей, а тво Вла-

на Это было тьмъ бойе необходимо, что

своемъ ваеедральномъ гордгЬ, разоренномъ татарами в

подвергавшемся частымъ отъ нихъ, митрополитъ

ве :вогъ ваИдти сеи удобнаго пристанища. Съ вре-

иаи, въ начал'ђ XIV стол•ЬтЈя, •силу .уизанныхъ ,оббоа-

тельствъ митрополиты уже окочательно переселились Вп-

BMipb, а потомъ въ Мосвву, ивр%два только пМщая свою

столицу и .управлая Шевсвою церковью поснпвоиъ стихъ

вайствивовъ.

Само собою понятно, что ocraueaie митрополитами kieBa

не могло не отразитьса неблагощйятвымъ образомъ ивъ ца

западно-руссхой .церкви вообще, тавъ, въ частности,

в на судьи Шевсвой ваеедры. Отсюда, въ XIV и ХУ вв.

мы встр•ђчаеиъ жалобы на то, что „церковь kieBck0t митро-

не строится, а что „честь Юевсвой цервви

подожена на иво мЬсто7, что „святая стольная цер-

овь митрополия, не имущи государя, аки вдова осирот±вши

врасоты свои лишенна есть“ 1).

Юева въ Литовскому государству тавве

овазадо свое ва судьбу Юевсвой ваеедры.

Въ XIY в. угу ваеедру занимали митрополиты,

въ Мосвй. Но уже въ no.10BBHi этого йка, по того,

вавъ растетъ политическая сила и самостоятельность Литвы,

варождаетса c03BaBie ееудобства тавото nouozeaiz.

ввазьд начинають чувствовать тягость цервовпаго

враждебной имъ МосвуЬ. Они ве могутъ помириться съ Амъ,

что власть надъ литовскими принадлежит мвтро-

л) Автн Зав. т. 24 и 26.