15
1823) полагаетъ, что въ денихъ нашихъ художниковъ нае
цательное Корсунска означало н%что едкое, изтцное въ кь ис-
куству, потому взроятно, что крестившись въ Корсуни, вывезъ
изъ сего горда нзкоторыя отличныя утвари; а посему не слдуеть
при частныхъ ось иконахъ Корсунскихъ, полагать, будто бы
онт BCt пе—ли кь намъ изъ 1фуня. Весьма Прятно, T8kiH иконы, .
разумјя и извзстный образъ письма, могли написать и Греки и Pyccxie.
Такъ въ наше вумя въ бо.љшоЙ славв отличныя по письму иконы Строгонов-
можеть быть, HaoaHie отъ имени доначаљника сей
фамији, который любилъ укушать благоПпнымъ стру-
женные его храмы. Епр и теперь иностранныя ра-
у нашего народа подъ Ha3BaHieMb Нљжечк“б, какъ Htk0-
гда Фряжскит•» (13).
Мы съ стей сторвы принимаемъ за ocH0Baaie одну школу,
какъ имтющую свою самостоятельность, свою свой (Менный по-
шиОь, свои икона ГЕНЕкаго письма, икона Корсун—
скато письма вездз принимаются нами за ху-
дожниковъ.
Шкоиа извзстна въ въ Иконахь, Фр
скатб, Мозаикњ, Ценинљ и Рисувката. в'ъ такомъ объемз
будемъ разсматривать вту школу и ва нихъ однихъ будемъ
СВОИ ВЫВОДЫ.
1. ВИЗАВТХЙСЮЯ ИКОЊ!.
Святость венкими вы:омина—
какихъ не имветъ ни одно изъ человзческихъ искуствъ.
1исусъ Хриетосъ напечатлваеть свой ликъ на убрусз и Вселенская Церковь
вносить его въ въЦарьградъ. Евангелисто Лука ию-
бражаеть Богоматерь съ иредввчнымъ Младенцемъ , и Русская Церковь , насяд-
ница святыни, ублажаетъ чудотворную икону въ дремепре-
стольной сто.ш:о, Москвз. Въ иконахъ )ерусалимскихъ, и Ца-
реградскихъ соединена всего Mipa. дни мрака и не-
Пжества Европы, озаряла Западъ иСзверъ своимъ
(в) Си. соч. К. е. Капйдов•ча: Пиала кь е. Малискоду 066 аргволоевчосккгъ вэ-
слМовак'Иб Рпакской губ.“. М. 188, стр. 73.