31

князь Ярславичъ повеЛ вь Новгокюдј цер-

ковь каиенну, святую Соыю премудрсть по Цареградскому Мычаю;

икона CwiV1 премущжти 1йтей тогды жъ переводы.

Дале онъ говорить: «церкви ставим князья, а по иконописцовъ

посылали по Греческихъ, церкви подписывати и святыя иконы писати».

Если принять разсказъ Сильвестра (какъ удомъ Новгокюдца и знавшаго, мо-

жетъ быть, по а не по Птописямъ, о иконъ) за основа-

Hie, то Новгшцская икона писана въ XI Btk3, Греческими изографами, съ

образца; но, гдз? Въ или въ Если принять за

ocH0BaHie слова: а а по иконописцовъ посылали по Греческихъ» и допустить

въ церкви въ XI втк•в же Ви-

то можемъ предполагать, что и Новгордская икона могла

быть написана скорзе въ Новгордз, Греками. О иконј то же

существують разныя между нашими писателями. Одни полагають.

что она считаютљ, что она писана въ (и). Ни

та, ни другая сторона не имзютъ прямыхљ историческихъ доказательствъ

для своего Въ первыхъ ввкахъ нашего

учителями и Русскихъ были Греки и всз иконы

писались или въ или въ но съ Греческихъ иконъ. Ck0Pte

можемъ предполагать, что икона была поновлена посо ужасныхъ

kieBa и поновители внесли свои какљ это часто

случалось при многихъ Замзчательно только то, что понови-

тели удержали подписи; это одно уже указываетъ на

ское первоначальное

Прилагаемъ здзсь иконъ: Новгородской и для сравне-

разности

На икон$ Новгсрдскаго СоЫйскаго собора находимъ ряда изобра-

Ангела, Спасителя, звљзДное небо, Богоматерь со јоанно.иа Пред—

течею .

Въ первомъ ряду, въ срединз иконы, изображенъ: Ангел крылатый,

огненнаго вида—лицемъ, одеждою и крылами. Онъ въ царскомъ далматик•в

и Ећнцз, съ крестомъ на верху, ЮЗС'ЁДИТЬ на четверножномъ престол,

подпертомъ семью столбами; взнецъ и далматикъ по опушк•в обнизаны пер-

лами. Въ правой руп жезлъ съ лучезарнымъ крестомъ на верху, а въ лзвой

при персяхъ свитокъ. Ликљ Ангела и престохь окружаетъ голубое звзздное

небо съ лучами по краямъ. Подъ огневидными ногами лежитъ круглое тем-

ное облако въ видт подушки. Голова очерчена золотымъ отводомъ.

втормъ ряду, надъ головою Ангела, изображенъ, въ маломъ огнен-

(3) Си. Истор. Русск. церкви, епкс. Фиарета, ч. 1, стр. 96, пр. 144. — Описан“

Жево-СофНска:о соб., стр. 18.