7

чества. Боянъ, глубоко тронутый пропов%дЙо. полю—

биль мудраго Кинамона и его бес%ды о высокихъ

предметахъ В%ры; а изучивъ ихъ, отло-

жиль cyewipie и и принялъ кре-

Съ того времени онъ посвятилъ всю жизнь

свою постамъ, молитвамъ и другимъ Богоугоднымъ

хвламъ. Когда брать его узналъ объ этомъ,

то призвалъ его кь сеа и, подъ угрозою смерти,

потребовалъ отъ Христа. Но Боянъ избралъ

лучше смерть, говоря: «Ничто не отлучить меня отъ

любви Христовой, ' ни огонь, ни мечь, ни бичь, ни

другое какое—либо Лучше принять

смерть за имя Христово, нежели съ нечестивыми

Но кь чему много гово—

жить гнусно и студно

рить? Однимъ словомъ: я отвергаю и отрицаюсь

идоловъ языческихъ и ихъ а Христа при-

знаю истиннымъ Богомъ, Его почитаю и Ему воздаю

должное Услышавъ эти слова, нече—

стивый брать тотчасъ осудилъ его на nocheHie ме—

чемъ. Когда же веденъ быль мученикъ на Мсто

казни, то, исполненный Духа такъ началь

пророчествовать: « Bhpa, за которую я нынгЬ стражду,

распространится по всей странгЬ Болгарской, хотя

y6ieHieMb меня вы думаете остановить

на всякомъ воздвигнется 3HaMeHie Креста и

чистые священники будутъ чисто служить Чистн--

шему Богу, принося ему жертву хвалы и испов%да—

Hie Живоначальной Троицы; идолы же, ихъ жерт—

венники и храмы совершенно исчезнуть и

уничтожатся, такъ, какъ будто бы ихъ не было; и

ты самъ, спустя немного л%тъ, не получивъ никакого

плода отъ своего несчастнымъ образомъ