80

ЖУРНАЛ НАПДНАТ

туеемвое, ви првшлн со троны; т-втрыхъ, это праш ту-

хинн, вате вменно, обычное ви уставнн ввявесвн, и, п-

вонецъ, третье, кавъ это праи был ешрио въ одивъ

оф•шальнымъ путемъ вп читвнмъ.

Первые псЛдоватвп Правды, им•Ьтввъ сходство многихъ инсти-

тутвъ этго памятника съ тавиии-хе институтами ивадвыхъ паро-

довъ, думали, что Правда содержвп въ сея заимствовивн прап

Шлецеръ полагиъ, чт содерван1е Правды заимствовано у даванъ

и шведовъ. Еиу возрвхиъ Эверсъ, указывая ва т, что Морн•ви дат-

3Bie в шведок1е составлены поцн•Ье Правды, а потому и немогли слу-

вить ей иточникоиъ. Но и Эверсъ пе считлъ содержиля Правды Вст-

вынь прдуктоиъ; овь попгиъ, что оно извлечено. взъ сбориков•ь

сивчиваго в рипуараго, прав. Того-ве дервыся и Пого-

динь: месть, шкупъ, судб •дйнадцатв граждавъ — вое это ве сп-

вянвМй, а екандвнаивт ввковъ, утверждиъ онъ. Соврменпя на-

уп пглядъ, въ сиу котораго всякое сходство пудпопгаетъ

uBMBTB0BBie. Она ввить, что сходные институты встр•Ьчаютвя у на-

рдовъ, которые ввкогда не были ни въ кавахъ мехду собой еноше-

Biaxb и ничего не моги, ноиоиу, другъ у друга завиствовать. Сход-

вые институты права вовнвваютъ въ сиу единства ycaoBiA быта, во-

прыя могутъ им±ть ивсто у виьиа многихъ нардовъ, особенно на

первыхъ втупеняхъ вхъ историческаго разввтш. Вса±дствје этого та-

xte институты, кахъ мить и выкупъ, наблюдаются у ве1;хъ норвб•

бытпыхъ нардовъ, не будучи ни Вмъ изъ нихъ у вот-д" заам-

ствовавы. Современввд наука не отрицает, однако, и заимствованш;

ови поавилвсь у васъ не съ Петра Великаго, а встртчатя въ очень

отдаланвой дуввости; вп наличность ихъ долов быть вся“ рагь

доказана; должны быть указаны вининыя сношенш двухъ народовъ,

изъ котрыхъ одввъ заимствовал у другаго, и путь, воторыиъ ши

uuucnonaia.

Туземное право, завесеннн въ Русскую Правду, по происхожде-

вјю своему является главнымъ образоиъ обычнымъ; а потому содержа-

Hie Правды далеко заходить въ глубь в%ковъ в трвздо древн•Ье тго

времени, вогда было записано. Месть, выкупы, внституп рабств,

устриеше сестеръ при братьяхъ оп наслдовашя — все это искон-

вне нардвые которые сМлюдивсь за долго до призыва

Рюриковичей. Въ Русскую Правду внесены и княжеск1е уставы, но

уставной Мятельноств внявей принадлежал въ ней, сравнительно,

венного. Законодательная д±ятедьность рввваетя поздно, ва ги-