РУССКИ ПРАВДА ВЯ списКи.
83
ваходвмъ ц•Ьшй рядъ статей, заимствованныхъ взъ вивавтшскаго права•
Таковы вптьи о наслдетв% и опей (85, 88, 98, 9', 95, 97 в др.).
Но вадо дупть, чт авторъ познакомился съ вивант1йсквиъ правоиъ
не въ ого сбрнвкахъ, а въ его npeu•bHeHiu кь отд•Ьльвыиъ случаяиъ.
Какъ онъ быль знакомь съ практикой св%тскихъ судовъ, такъ онъ
звал чт в взъ практики духовныхъ. Эту практику онъ в ва-
ниъ въ Правду. BB33HTiAckoe право было ему ивв%стно не изъ пер-
выхъ рукъ; овь не Эклогу и, можетъ быть, никогда ее
не видалъ; овь зяыъ только судебную практику, на
Эклог%. Этвиъ в Мьясняетея неясность и спутанность его статей.
Крм•Ь судебной практики составитедь Правды пользовался еще
княжескими уставами в ваносидъ вхъ своими словами въ
сшй сборникъ. Такъ составлены въ древнМшей редакц1и статьи:
18, 19, 20 в 42; въ средней: 2, 48 и 58 (по Троицкому).
Таковы всточники Правды. ихъ кь сумной прак-
твк•Ь и ввяжесквмъ уставаиъ, мы, однако, не можешь въ каждомъ
отд•ььноиъ елуча•Ь указать статьи. Кь княжескимъ
уставиъ мы статьи, въ которыхъ прямо увазанъ эттъ вхъ
ястчникъ. Но могуть быть статьи того-же 11poncx0MBHia безъ ука-
замя ихъ источника. Статья 68 протравной Правды говорить, что
Ярлавъ уставалъ убить раба, ударившаго с±днаго мужа. Въ
Ирвд% краткой есть статьа (16) y6iAcTB'b раба ва ударь сво-
Тноиу иужу, во безъ ссылки на уставь Ярослава. Очень, однако,
вЧюятво, что она взята изъ устава этого князя, на шторый ссы-
хается пртранная Правда.
Перход•иъ кь послынеиу воирч о npoacx0MeBia Русской
Правды. Первые изсхЬдоватехи этого памятника думали, что онъ пред-
ставиетъ офицШьный сборпикъ. Такого держались: Татищевъ,
ИИецеръ, Волинъ, Карамвинъ. MHtHie это дожило и до нашихъ дней.
Въ еге подзу высказываются: Тобинъ, Погодинъ, Б'"яевъ, Ланге.
Риивца мезду старыми и боне новыии ивспдоватехями соститътолько
въ тоиъ, что первые всю Правду приписывал законодательству Яро-
спва; *тнлв на то, что Правда знает не одного
Ярлава, но сыновей его и Впдиијра Мономаха. Это привело ихъ
кь мысля, она есть результап посл%доватиьвой законодатељной
ц•Ьлаго ряда упоминаемыхъ въ ней князей. Г. Иловай-
нисколько не c0MHtBaeTca, что это Яршлавъ въ ст. Правды
дшяоляеть иость, то-есть, узаконяетљ, что сыновья его персиот-
• р•Ьи Правду, из“нили п дополнии ее, и что Владииђ)ъ Мономахъ
чип сссхм аи, отд. 2.