99

нв переставали возникать голоеа противь этого

Если ;ке при великоиъ кнла•ь Иоанн•в

Васильевичт III духовенство на собор•В торже-

ственно пе согласилось отказаться отъ

крестьянами: то в•Ьдь тогда вопросъ бы.љ толь—

ко о передачв духовныхъ крестьянъ бояраиъ

и служилымъ людямъ, а не о томъ, чтобы

дать свободу: схћдовательно пред-

метомъ спора быль только фактб B.aa0Hia

ими, а ве право; права же духовенства, если

не въ гражданскоиъ, то въ нравственномъ

смыс.а% были тВ;ке, по этому предмету, что у

бояръ, и даже чище и HpaBcTBeHHte, потому

что духовенство крестьяпъ не на—

силемъ, сутяжничествомъ, а

добровольными жертвами влад•вль—

цевь и саиыхъ князей, пе мен•Ье доброволь-

нымъ поселенЈемъ крестьявъ на духовныхъ

землахъ и только отчасти—покупкою. А если

бы д•вло шло объ крестьянъ,

едвали мо;кно сомнтваться въ томъ, что

Церковь ие постояда бы за свои B.aaouia.

Опять не надо забывать, что духовные кре-

стьяне принад.ае;кали не лицамъ, а yqpeuqeHi-

ямъ церковнымъ: а при этомъ отказъ духовеп-

ства великому князю Иоанну IlI получаетъ со—

вс1;мъ другой сныслъ, бы отказыва-

аи лица, огстапвая свои .аичныл преимущества

и выгоды: отд1ыьиыя же духовныя лица пока—