58

освободить отъ горькаго

Богу! мы до;кили, мы живемъ

въ ту великую эпоху, когда Царь пашъ воз-

в•Встилъ лучшую участь вгЬковому, 6'Ьдному

народу русскому.

М. Г! Кь чему,—быть можетъ, подумаете

вы,—вспоминать голосъ древней русской Цер-

кви объ быта людей несвободныхъ,

когда нын1; уже живой, громогласный и д1;й-

ственпый голосъ разнесся по PocciH.—kb то—

му, что современная русская Церковь, свихЬ-

тельница ;кизни крестьянъ, какъ не—

посредственная преемница древней русской

Церкви, есть вмотЬ съ твиъ преемница и

вс•вхъ ел высокихъ, идей. Если

древняя наша Церковь с•Ьяла голое зерно,

возв•Вщала только идею быта не—

свободныхъ людей, то современная Церковь

наша призывается голосомъ древней Церкви

возрастить, воспитать будущее тљло, рас-

врыть, уяснить народу высокое нравственное

свободы, развивать, воспитывать въ

дух•В истинной, сво-

боды духовно-нравственную жизнь парода, рас-

врывать, выработывать и приводить въ д•Вй-

CTBie начала нравственнаго быта

народнаго. Свобода не принесетъ всей пользы

народу, если не будетъ имевть нравственнаго

нравственныхъ ocH0BaHin: иначе