398
ЭТЬЕНЪ ИВЕ.
Съ времени все это Музей и вартиннаа
гидерея проданы. Весиыа пжни Овицъ отошли въ воспоми-
въ боле и боле принимала хартеръ аске-
Гармонисты наши, что они недостаточно иужатъ њту,
дозволяя ce6t чувственныя Y10B0XbUBia; потому они все боле и 60-
Ле сокращали ихъ область; между прочимъ отказались отъ употребле-
HiR табаку, находя, что эти плевиы», не, удовлетвораа
никакой Ойствитиьной потребности чиоввка, только прибав.ияютъ
чиовЬку одну јишнюю возможность грвшить, забывать Бога.—
Вспомнивши иова апостола, что дввство лучше, чВиъ бравъ,
хись они наконецъ ввести у себя общее и исполнили свое
И въ настоящее время, еии есть джи въ то
это Оти, въ семействамъ вступившихъ въ общину
B110MMcTBiM•, члены этихъ семеИствъ, мужья и жены, вступивши въ
общину, тањже расторгаютъ свой брачный союзъ.
Такимъ образомъ въ настоящее время община гармонистовъ уже
походить на монастырь и притомъ такой, который весьма не-
диевъ отъ своего идеиа, тавъ вакъ гармонисты ведутъ по истинв
строгую аскетическую жизнь. Они воздержны во всиъ: въ сдой, въ
поступкВ, въ пищв•, трудолюбивы, отличаются благотво-
ритиьностью.
Экономическое общины бо"е Омъ удовлетво-
рительно. Ея имущество простираетса свыше марокъ *).
КрМ самаго ихъ, инъ принаџежатъ
еще иш отчасти поземельныя имущества въ другихъ
каменноугольныя копи, источники нефти, жеЛзныя дороги и фабриви.
И всвмъ этимъ они обязаны основателю общины Раппу, че.цовПу
Вательному и весьма способному, который въ
сорока rBTb быль руководитиемъ общины, пользовиса без-
граничнымъ авторитетомъ между членами ея, хота не были до-
вольны т%мъ B.Ii8HieMb, которое онъ имШъ на общину. MH0Tie въ его
кь видьи np0HBxeHie тиранничесвихъ на-
клонностей чего, впрочемъ, не отвергаетъ и Землеръ, который за-
• ) См. Землера, стр. 85 и ел•д.
* 4) Овь дћйствовахь на чаеновъ своей общины не топко уижде-
HieMb, но и BakuuieMb. И въ наказавш обнаруживалъ осо-
бую сообразительность: такъ онъ вавазывиъ тВмъ, что устра-
нялъ ихъ отъ всякихъ работы, в эта мвра всегда достигала цши: П-