434

ЭТЬЕНЪ КАБЕ.

соборомъ; потому что соборъ спросил: полезна-зн дза

вакая•нибудь систематическая имЫщая особый

онъ единогзасно отвмидъ•. н•Ьть. Что скажетпъ на это? Соборъ, состав-

леввнй изъ священниковъ, наставниковъ, изъ дучшей частн народа

и можно сказать изо.всего народа, сказал: н±тъ.

— И с“ръ поступил основательно, зам•Ьтнлъ я (то-еств Эвевъ)

въ свою очередь: — въ самомъ д•ЬхЬ, займемся этимъ дюоиъ,

ВИ.ЉЯМЪ.

— Такъ кань соборъ не в•Ьритъ вообще въ какого-нибудь Бога

съ чехов±ческою фигурю, награждающаго, навазывающаго, приив-

мающаго молитвы, то хотитеии вы, чтобы овь притворился в'Ьрую-

щвмъ, чтобы онъ принядъ эту воображаемую чтобы онъ при-

назаль народу в•Ьровать и воспитывать Отей въ этой B'hpt, которую

самъ-же онъ объявлял ошибочною н ложною?

— Ваши законы и сами вы имтете атеистическШ характеръ,

замгЬтилъ Вильнмъ.

— Какое страшное сдово! сказал Вальморъ:—въ былое время

оно моно вести на костерь. Но согласимся, и не будемъ поступать

подобно т%мъ безумца», которые сначал подерутся, а потомъ при-

мутся разсуждать и цайдутъ, что ишь не изъ-за•чего было дратьса.

Что ты pa3!'MteMlb подъ словоиъ атеистъ? Оли ты подъ этимъ

словомъ разум•Ьешь тВхъ, которые не в±рятъ въ Бога съ чем-

фигурами, подобно юпитеру или Богу Моисея (?), то ты

найдешь зд±сь много атеистовъ; и есди ты вхъ боишься, то можешь

уходить; потому что они находятся даже зд•ћсь, въ нашемъ присут-

и готовы пожрать тебя; но если подъ ииенеиъ атеистовъ ты

разум•Вешь модей, которые не вгЬрять ни въ какого Бога, то между

нами ты ихъ не найдешь“. (Voyage еп Icarie рат Cabet. Paris. l848,

стр. 279).

д.

Вн%шнее благоустройство (Письмо Эжена кь своему брату).

„Я не буду говорить теб% о предосторожжмяхъ, принятыхъ(въ

Икары по требоватяиъ для свободнаго воздуха,

мя coxpaHeBiH его чистоты и даже для ero Во внутрен-

ности города н•Ьтъ кладбищъ, какихъ-внбудь вездоровыхъ ма-

нуфактуръ и н•ћтъ больницъ; вс•Ь подобныя находятся ио

концамъ города б.шзъ текущей воды или въ деревн'Ь. Я не могу пе-

редать тел всжъ предосторожностей, приннтыхъ относительно чи

стоты ундъ. Что тротуары каждое утро метутся и моются и всегда

вполнћ чисты, это понятно: но самыя улицы з$сь такъ вымощены,

что вода не остается на нихъ никогда, находя на каждомъ шагу

0TBepcTie, черезъ которое она проходить въ подземные канады. Не

тодько грязь исчезаеть, будучи уносима въ тћ-же самые канааы по-

средствомъ воды фонтановъ, но крои'Ь того эпотреблены вс•Б возмож-

ныя средства, чтобы и грязи и пыли образовалось какъ можно меньше.

„Обратимъ BHIlM8Hie сначала на постройку улицъ. Каждая изъ ним.