— 20
Въ томъ же интерес•в чрезвычайно полезно было бы еще ввести
въ новое „Городовое nouozeHieg особыя статьи, въ которыхъ, по
привру земскихъ были бы точно опредвдены сроки,
въ которые бы кань губернаторы, такъ и министръ внутреннихъ
двдъ обязывадись давать свои по всјмъ nocTaH0BaeHiHMb
городсвихъ восходящимъ на ихъ Въ настоя-
щихъ столичныхъ такихъ не постано-
вдено, и въ этомъ нельзя вихвть ихъ существеннаго недостатка,
который въ поведетъ всегда еще кь большему вреду
для мтВстнаго чјмъ въ столицахъ, уже
большей пассивности, такъ-сказать приниженности мвстныхъ об-
ществъ передъ Для общества, призываемаго въ
самодвятедьности, нвтъ ничего вредн•ве, кань неопредвденность
его правь и обязанностей. Дать ему право свободнаго, открытаго
своихъ нуждъ и въ то же время лишить его возмож-
ностп законнымъ порядкомљ отстаивать свое или
оставить за право хотя бы M0NaHieMb обратить его-
въ ничто—быдо бы равносильно самоуправле-
по своему существу, возлагая на обывателей изввст-
ныя тягости, требуеть и дароватя ему самостоя-
тедьвости, безъ чего cuoynpoueHie было бы только
гражданъ обязательною службою по наряду. Наконецъ, ничто до,
такой степени не парализует всякую дънтельность, и частную
и Общественную, и посдјджюю, пожалуй, больше чвмъ первую,
кань c03HaHie работающагб (въ томъ, что его работа можетъ и не-
удос•гоиться что онъ работаетъ понапрасну. И наобо-
роть, гдавн%йшимъ источникомъ, откуда общественные двятедй
мотут•В почерпать въ трудј, служйтъ внутреннее уб%ж-
приносимой ими въ томъ, что они трудятсњ
не втунв, на благо избравтаго ихъ обЩества. 0TcyTcTBie этого
нравствейнаго принципа подрываеть общественную самодвятедь-
ност%, поееляетъ “'ето представйтедяхъ справедливое
кь 'твлу. • „ ачвмъ же и работать, сважетъ каждый изъ нихъ, коди
мы напередъ увврены, что изъ этого' ничего не выйдете. Отсут-
ciBie этого • %нутренћнто• пожалуй, жав“ сто-
роннто вжвшательс±ва въ городовое двдо, не было ли одною изъ
жногихъ Врицпнъ, почему снова травсыпадась храмина“, кото-
рую • утвердить на лрочномъ ocH0BaHirr' ;Городовое
fIoxomeHieC' Екатерины 11, — почему • съ • времени неза-
мвтно перестала буществоватъ Общая дума• и вплоть до нашего