прогрессивааго надога необходимо предоставить
ДУНЬ нћкоторый просторъ нь ежегодномъ разм'Вровъ
MaozeBia• подобно тому, какъ вто установлено для ощВночнаго
предварительно назначить въ 8BE0H'b ТОДЬЕ0 высипй пре-
д•вхьвы.й раз“ръ 06uomeHiB—Hanp., не свыше 100/0 съ оцвночной
стоимости квартиръ.
2. (Тду.етъ ди привлекать въ надогомъ всВ безъ
иснаючетя въ гороО, иди же справедливо допустить
отъ. 06nozeHiH и EakiH именно? Нькоорые Финансисты,
као мы виоли, .рвшитедьно .выска.зываигса противь всякихъ
отъ какого, бы то Аи было общ аго надога, докавывая,
что важдый граждацинъ, мЬстный обыватель обњзанъ, по своимъ
чистваиъ„ , принииать въ общественныхъ повинностяхъ.
Свободными . отъ надоговъ должны остаться, по.ихъ тоаько
ть дцца, которыж составиють сами предметъ общественной бда•
готворитедьности. Но ето—тсдишкомъ выводъ, не
оправдываемый не только со стороны но и съ
точки зрын финансовой теорш. Одно иеъ основныхъ подожетй
еь. еостоитъ между. шрочимъ .въ томъ, что Ойствитедьно
„вс•ћ
граждие цоддематъ постоянной . обязанности пдатить подати
(в ее о бщвоеть, д ода те но при этоиъ обыкнчвенно при-
бавиетсн: едучаевъ, . когда имущественное подожете.пха•
тедьщиковъ въ данный моментъ д•Ьдаеть ихъ не способными
уодзть что-ибо государству . (иди обществуј безъ ущерба для
необходимђйшихъ средствъ кь Въ н:выугорыхъ
идвссичесцхъ сочивентхъ, разсматривающихъ втотъ вопросъ
кацъ еъ теоретической, , такъ и съ • практической стороны, ири
постаново того же общаго иравила—о рав ств.Ј и .все.
о бщн о ст ц идоговъ—присовокуидиетсн, что при установити
их», необходио рпреОдять на.именьшую сумму средствъ суще.
eTB0BBHiH, ,крторая домна быть , свободнвютъ Такое
w.:uoqeHie не одроверуаеть Ойститедьноети общаго правила,
твдъ каиъ пр другому правилу Оло обхоженш доджно быть
устроено тахъ, „чтобы челов'Ькъ • вдатидъ надогъ соравијрно не
тому, скодьво овь им±еть, а тону •скольво онъ можетъ расходо-
ватьи. Рд у, въ своемъ общеиавјотномъ руководствев кь
нансовой наук•Ь, развивая тоже основное справед-
диво замЈчаетъ: „такъ какъ въ каждой странгЬ есть бодные, нуж-
въ другихъ, то естественно, что между ними и
людьми состоятельными можно найти такой классъ, который и