— 23 —
«столповымъ», и малый знаменный росп-Ьвы. Первый
заключаетъ въ себ± rrkHie 60ЈУЬе протяжное, усвоен-
ное бол%е для торжественныхъ, праздничныхъ службъ,
равно и главњЬйшихъ частей «столпового» порядка
въ октоиха. Второй родъ — IThHie ско-
рое; малый знаменный росп±въ есть rrbHie повсе-
дневное, будничное, обиходное, изложенное въ са-
мыхъ краткихъ формахъ. Такимъ образомъ протяж-
ное rrEHie и повседневное, въ сущности; состоять изъ
народомъ области уставной, строгой,
Не даромъ иав•встный Александръ Мезенецъ говорить, что .,намъ же,
великоршјянамъ, иже непосредственно в•Вдущимъ тайноводительствуе-
маго сего знамени гласы (т. е. церковные лады и въ нихъ) и
въ немъ многоразличныхъ лицъ и ихъ розводовъ м•Вру, и силу, и всякую
дробь, и тонкость, никая же належить о семь нотномъ знамени (т.-е. пяти-
динепномъ) нужда“; „но — употребляемся нашею Мыкновенною знамен-
ною наукою, кром•Ь всякаго вдастн•В и если „мало-
ackycHiH в сего знамени, во дерзающе пори-
яв•В есть, яко отъ своего инъ и
случай ключается“. понятно, что крюки, какъ созданные изъ аньтяаа
родныхъ должны были въ своемъ дальнМшемъ рвавит1и
постепенно утратить вс•В подМности нерусскихъ об«лютовъ
(это говорится на случай, если будеть доказано визант[йское происхо-
жден1е древнМшихъ анаменъ). За то въ врюкахъ отлично усвоены вс•Ь
подрмности рдныхъ своего постоянно развивавшагося
п%вческаго искусства, его творчества и научной TwpiH. Понятно также,
что в•Вть ни надобности, ни выгоды, сравнивать крюки съ пятилиней-
выми нотами, въ качество общепринятаго письма. То, что, по
отлито записано крюками, нельзя изложить пятилинейными
нотами, также вакъ и нерусскую музыку никакой нужды писать
кровами. Понятно, наконецъ, и то, что мы, если захотимъ быть русскими
и захотииъ —атед.ьво, хромб иныхъ ynoBaHiA, насладиться красотою
своей Mipckon и церковной Мятны пс&рчь будущаго
ваше крюковое u•BHie. Какъ бы крюки ни противсцњчили нашему поверх-
ностному и временному сочувств[ю западному искусству, посд•Ьднее все-
таки чуждо нашей церкви и народу во многомъ, а крюки—свои.