S п. Въ составь обрядов•ц

Особенно входить eaAaHie, которое но есте-

ственнымъ и искусственнымъ знакамъ ста-

раешсЯ узнать челов•вка, Вь

p0BaHie въ основываетса на отноше-

неиав•Ьспшоспти судьбы, или рока, кь сво-

бод% воли человьчесной ; Славяно, Руссовъ

было оно общее со многими народами древ-

яосши и новыхъ временъ.. Въ Язычеств•Ь

оно составляло одну изъ главныхъ

50roc..•ymeRia, з при перехода отъ Язычества

л. XpicmiaHcTBY, оно пресл±дуемо было накъ.

cyerbpie подъ именемъ вороясВа; въ XpicmiaH-

еломъ. же Mip•b удержалось. подъ видомъ на,

родной Ьабавы , правомъ давности и силою

ПРИВЫЧКЏ. Руское слово eaB0Hie, по производ-

ству и , сродно съ Еврейскимъ

словомъ Gad, или богиня паль

видно из» выше приведеннаго N'hcrna

Пророка 65, ц (29). Самое т. е. ea,4aHiea

divigatio, есть • Гадь, богин•Ь счаспйн,

отъ поей узнавали свой посредствомъ

различныхъ 3HaMeHii при

Чешское слово Gad{m вначишъ испыты в апиь,

ив сл•ьдовашь: предполагается въ любо-

пытсшвующихъ р своей участи. Гаданее есть

видь вор•олсбьь ($ЛаЬфдеп); первое, основываясь

( о) Ре%фовъ Словарь производишь гада шь отъ Саислрпщ.

Gad ввв•Ьдыващц.