51
„Нахрывъ столб или ужипб для суте-
наго , о. поторомъ мы намекнули выше , при
сравне" сь Еврейскими и Скандинавскими
древностями. Дла етого стацятъ два при—
бора, , соль , ложки, около полуночи
овушка, пытающая судьбу свою , садится
за столь одна , очерчивается и гопоржтъ :
Суженый рњженый ! пруди ко ужинать
Лишь тольао пробьетъ полночь , пвлпетсж.
венахъ дь томъ самомъ наряд•Ь Мь вакоп
будапъ на сговор•ь , и садится ва столь.
На всял;й случай берутъ съ собою п•Ьтуха
для шого, что • если не поможетъ зачуранье
й гость засидится : то надобно хорощеньпо
давпуть п•Ьтуха — онъ запоетъ и все исчез-
неть.” Привяали суженаго
сл%дутои$е: вМпръ -аавоетъ и свиститъ подъ
опнами; въ ставни и дверь стучатся , поне-
сеть смрадный запахь, предшественнжль су•
зенаго. Равум•ется , что о подобныъ гада-
Riaxb есть въ наро» много чу•
десныхъ рааслааовъ , пои д•йствуюћъ на
B006pameHie.
Кь святошнымъ raaania“b принадлежать
талые сновидђнйт (44), Пои почитаются тогда
(44) О великихъ Пх•подсиихъ Ьх.дичнмхъ припи-
лахь Жевъ. 1835, въ 1 а.