53

бою и рлдо.шб, т. е. pnpe0teHieMb•, ибо въ про-

сипонародномъ наык% и брань йааываетсж судь-

бою, какою располагала въ старину у Рускихъ

не одна волн д±тей , а волн родителей.

S 5. Въ составь святочныхъ игръ вхо-

дать и загадки, пои передаются изъ рода въ

родъ. Ешошъ способъ предмета

околичносшями , сходный съ сумволическимъ

сособомъ M306pa*eHia и столь бла*опкйятный

нравственной Оли , имтлъ отчизну“ свою на

древнрћйшемъ Bocmokt; онъ . сроденъ и Рус-

лдму народу, который гораздъ на выдумки и.

см%шливъ — у него издревле ведутся загад-

жи. Въ старийной слазН“Ь ХУ 1 в'Ьла о купдЬ

Тевсколб изображаетей гордый CuiaH6 ло-

торый загадывалъ аагадни сшранииамъ и

дои раагздалъ Борзоемыслъ (45).

Особенно времж годовыКъ бываешь

порою и аагадолъ, пои нер%дко им•Ьштъ фор-

му шарадъ и логогрифовъ : обылновенно ихъ

предлагаютъ старые и бывалые молодцамъ

и д%вицамъ длн ихъ дргадливосши

и смрћтплцвосши , напр :

„Мать толста,- дочь лрасна, сынъ хоро-

„беръ въ небеса ушелъ.“ (Печка, огонь, дымъ.)

или „Выду н на той, гой, гой, и Ударю

„я гой, гой, гой ! разбужу Царя въ Москв% ,

(45) харахз. И. Г. Р. ш. VII, прим. 411.