44

„Выходятъ ль забору и говорить : „Ва-

лай, залай, собасенька ! залай , cbpeHbkii вол-

акб ! Гдђ собака залаешб , тамб той су.же-

ной Въ поторой cmopoHt д•ћвуита услы-

шить лай , въ той и будетъ жить за му—

темь. Ч%мъ ближе слышенъ лай , тЈмъ бли-

же будешь жиги : глуше , шрЬмъ - дал•Ье.

Толстый , охриплый • лай овначалъ старила

а и m0Hkii•i — молодаго (56).“

„Бросаютъ башмаки черезъ вороша на•

улицу , пошомъ выходятъ смошргЬшь: въ ко-

торую сторону обращень онъ носломъ, тамъ

и быть за мужемъ; еслижь башмалъ лежишь

обращенный кь вороптамъ дома : то сид±пљ

въ д%вдахъ етпошъ

„Кань въ нјлоторыхъ странахъ Герма-

Hizr, шаль и вь о Святкахъ льюшъ

воскъ и олово въ воду, и по вылитымъ фи-

гурамъ узнаютъ свой или не-

удачу , урожай или голодъ (57). Въ Потреб-

НИћ'Ь 1659 г. восколЬй и оловолђй называюшсж

чарод%ями.” „Расшопивъ олово, опущаюшъ въ

воду на има того, о ломъ загадываютъ: логда

(36) Записки О Сибири. М. въ 8.

Абевега •рускихъ суев'Ьр{Й п пр. соч. М. Ч. 1186, въ 8.

(31) Handbueh der Germqnischen Alterthumskund• von D.

Н. klemm. Dresden. 1836, в» 8.