«Городь неизбжно у в лева еть за собою

ер евню, а деревня сл 'Вдуетъ за городомъ».

Да, но въ какихъ

Въ современной культуры, когда го-

одъ является не ТОДЬЕО административнымъ центромъ,

о и всей умственной, художест.венной, а

— хозяйственной жизни. Когда деревня по-

лавное

учаетъ отъ города все, начиная отъ орујй производ-

тва и кончая самомадђйшими вещами домашняго оби-

ода.

Въ совжской же эта главная особенность

овременной культуры отсутствуетъ. То немногое изъ

:райне пониженныхъ потребностей, что еще можетъ

шйти удовлетворые и продлить оби-

•атедя соцјадистической республики,

— получается въ

(еревнгђ. И теперь не деревня сл%дуеть за городомъ, а

юрода Россји переселяются вь деревню.

Перейдемъ теперь въ третьей участни-

—

ковъ въ современномъ производствђ

Современное производство не можетъ существовать

безъ р%чь идетъ не ТОДЬЕО о

техникахъ, врачахъ, инженерахъ, изобрђтатияхъ, ар-

гистахъ художественной промышленности, но объ

вообще. Современное производство тре-

5уетъ интеллигентности рабочихъ.

Но что такое интеллигентность? Это —

особое

качество ума, возникающее и развивающееся дишь въ

опредгвденныхъ возможности и свободы ум-

ственной Оятедьности. И тамъ, гдђ умственная д'в-

— умира-

— наука, литература, искусство

ятиьность

еть или ограничивается лишь дозволенными пре$лами,

таиъ уровень интеллигентности немедленно па-

даетъ.

И съ м'Ьста въ варьеръ большевики начади удуше-

Hie то есть не тольКо медденное уничто-

59