Религ:я и церковЬ.

Уставомъ о Сибирскихъ инородцахъ принят

%принципъ религјозной терпимости и инородцамъ—

разр%шено свободно отправлять бого-

по ихъ обрядамъ и обычаямъ (ст. 33 и 221

пол. инор. и ст. 1697 уст. ин. испов.).

Въ посл±днее время начало терпимости подтвер-

ждено въ основныхъ государственныхъ законахъ, въ

силу ст. 66 которыхъ не кь гос-

подствующей церкви подданные госу-

дарства пользуются каждый повсем%стно свободнымъ

ихъ въры и богослуженјя по обрядамъ

оной». Кромв того, въ ст. 67 зак. осн. выражено,

что «свобода въры присвояется не токмо

иностранныхъ но и евреямъ, магомета-

намъ и язычникамъ: да народы, въ пре-

славятъ Бога Всемогущаго разными язы-

ки по закону и праотцевъ своихъ».

Въ съ указаннымъ принципомъ уста-

новлено Tpe60BaHie, чтобы въ дьл% ино-

родцевъ—язычниковъ въ христкнство православное

духовенство ограничивалось одними и не

приб±гало кь (ст. 1700 уст. ин. испов.),

и гражданская власть не допускала ино-

родцевъ подъ предлогомъ такового обращенЈя (ст. 1701

уст. ин. испов.).

Съ губернатора допускается

инородцевъ-язычниковъ въ одно изъ терпимыхъ ино-

славныхъ (ст. 8 уст.

ин. испов.).

Преобладающая масса инородцевъ Приамурскаго

края, а именно: эскимссы, чукчи, большинство коря-

ковъ, гиляковъ и орочей, значительная часть голь-

довь и ольчей и отд%льныя семьи изъ самагировъ и

негидальцевъ принадлежитъ въ религјозномъ отно-

кь шаманистамъ; тазы и часть гольдовъ и оро-

чей, всего въ количеств± не свыше 800 душъ,—буд-

дисты; приблизительно до 20.000 инородцевъ, именно:

ороки, орочоны, тунгусы, камчадалы, чуванцы, юка-

— 149 —