Религ:я и церковЬ.
Уставомъ о Сибирскихъ инородцахъ принят
%принципъ религјозной терпимости и инородцамъ—
разр%шено свободно отправлять бого-
по ихъ обрядамъ и обычаямъ (ст. 33 и 221
пол. инор. и ст. 1697 уст. ин. испов.).
Въ посл±днее время начало терпимости подтвер-
ждено въ основныхъ государственныхъ законахъ, въ
силу ст. 66 которыхъ не кь гос-
подствующей церкви подданные госу-
дарства пользуются каждый повсем%стно свободнымъ
ихъ въры и богослуженјя по обрядамъ
оной». Кромв того, въ ст. 67 зак. осн. выражено,
что «свобода въры присвояется не токмо
иностранныхъ но и евреямъ, магомета-
намъ и язычникамъ: да народы, въ пре-
славятъ Бога Всемогущаго разными язы-
ки по закону и праотцевъ своихъ».
Въ съ указаннымъ принципомъ уста-
новлено Tpe60BaHie, чтобы въ дьл% ино-
родцевъ—язычниковъ въ христкнство православное
духовенство ограничивалось одними и не
приб±гало кь (ст. 1700 уст. ин. испов.),
и гражданская власть не допускала ино-
родцевъ подъ предлогомъ такового обращенЈя (ст. 1701
уст. ин. испов.).
Съ губернатора допускается
инородцевъ-язычниковъ въ одно изъ терпимыхъ ино-
славныхъ (ст. 8 уст.
ин. испов.).
Преобладающая масса инородцевъ Приамурскаго
края, а именно: эскимссы, чукчи, большинство коря-
ковъ, гиляковъ и орочей, значительная часть голь-
довь и ольчей и отд%льныя семьи изъ самагировъ и
негидальцевъ принадлежитъ въ религјозномъ отно-
кь шаманистамъ; тазы и часть гольдовъ и оро-
чей, всего въ количеств± не свыше 800 душъ,—буд-
дисты; приблизительно до 20.000 инородцевъ, именно:
ороки, орочоны, тунгусы, камчадалы, чуванцы, юка-
— 149 —