Буддизмъ занесень кь инородцамъ китайцами и
усвоень его адептами въ форм% фоизма, т. е. въ ки-
тайской переработк% въ дух% съ вос-
принятыми имъ моральными и элемен-
тами китайской культуры и съ идоловъ.
Начало пропов%ди среди инород-
цевь было положено путемъ въ 1705
году изъ г. Тобольска на Камчатку духовной
Посл%дняя въ 1711 г. основала близь Нижне. Кам-
чатскаго острога Успенскую пустынь.
Въ 1 742 г. на Камчатку прибыла для пропов%ди
слова въ составь архимандрита,
двухъ iepoM0HaxoBb, одного и н%сколькихъ
студентовъ московской Д%ятельность экспе-
диц1и продолжалась 7 льтъ и за это время экспе-
диц1я обратила въ значительное число
камчадаловъ, построила н%сколько церквей и открыла
три начальныхъ школы.
Въ первой четверти XIX во всей Иркут-
ской вклЬчавшей тогда въ свой pai0Hb Якут-
скую область и Камчатку, д%йствовало лишь 5—6
Въ 1870 г. въ Якутской учреждена Чу-
котская духовная въ составь трехъ становъ:
Сен-Кельскаго, Чаунскаго и Эламбальскаго, со вклю-
въ ра1онъ двухъ посл%дникъ всей
на востокъ отъ р. Колымы до Берингова пролива.
Въ д%йствительности дьятельность мисс(онеровъ Ча-
унскаго и Эламбальскаго становь никогда не рас-
пространялась восточн%е Шелагскаго мыса, т. е. на.
современный у%здъ.
Въ 1898 г. обнимавшая весь край
въ его настоящихъ границахъ Камчатская
разд%лена на —Благов%щенскую и Вла-
дивостокскую, со въ посл%днюю г. Вла-
дивостбка, о. Сахалина, округовъ Приморской области:
Командорскихъ острововъ, Петропавловскаго, Анадыр-
скаго, Гижигинскаго и и части
Удскаго округа съ удскою и аянскою приходскими
— 151—