Буддизмъ занесень кь инородцамъ китайцами и

усвоень его адептами въ форм% фоизма, т. е. въ ки-

тайской переработк% въ дух% съ вос-

принятыми имъ моральными и элемен-

тами китайской культуры и съ идоловъ.

Начало пропов%ди среди инород-

цевь было положено путемъ въ 1705

году изъ г. Тобольска на Камчатку духовной

Посл%дняя въ 1711 г. основала близь Нижне. Кам-

чатскаго острога Успенскую пустынь.

Въ 1 742 г. на Камчатку прибыла для пропов%ди

слова въ составь архимандрита,

двухъ iepoM0HaxoBb, одного и н%сколькихъ

студентовъ московской Д%ятельность экспе-

диц1и продолжалась 7 льтъ и за это время экспе-

диц1я обратила въ значительное число

камчадаловъ, построила н%сколько церквей и открыла

три начальныхъ школы.

Въ первой четверти XIX во всей Иркут-

ской вклЬчавшей тогда въ свой pai0Hb Якут-

скую область и Камчатку, д%йствовало лишь 5—6

Въ 1870 г. въ Якутской учреждена Чу-

котская духовная въ составь трехъ становъ:

Сен-Кельскаго, Чаунскаго и Эламбальскаго, со вклю-

въ ра1онъ двухъ посл%дникъ всей

на востокъ отъ р. Колымы до Берингова пролива.

Въ д%йствительности дьятельность мисс(онеровъ Ча-

унскаго и Эламбальскаго становь никогда не рас-

пространялась восточн%е Шелагскаго мыса, т. е. на.

современный у%здъ.

Въ 1898 г. обнимавшая весь край

въ его настоящихъ границахъ Камчатская

разд%лена на —Благов%щенскую и Вла-

дивостокскую, со въ посл%днюю г. Вла-

дивостбка, о. Сахалина, округовъ Приморской области:

Командорскихъ острововъ, Петропавловскаго, Анадыр-

скаго, Гижигинскаго и и части

Удскаго округа съ удскою и аянскою приходскими

— 151—