47

наконецъ. тепдое YT'hllIenie, Ревностное

пымп благамп ,

cTapaHie его успокоить возмущенныя сердца собствен-

ИЬПЉ притгьромъ, СЛIОТРЯ ПО ДОСТОЙНОМУ • .жела-

Шю ! все „это. заставило братЈю мадо по-маду

ПРИМИРЯТЬСЯ СЪ 71i11311i10 общежительною.

успокопваться

llPll •этомъ немало . Ойствовадъ прпмЈръ повыхъ дицъ,

съ Teplli3Hier,Ib исполнявшихъ „гораздо трудим-

noc..JYllklHifI ll не роптав:ппх-ъ. 'С,амо ' собою разум'Вет-

ся, что- вдругъ уставь не моть быть вве-

депъ вполнј;, [но вводился мало BwBlIl-

ппя сторона— одежда пр., потомъ н внутренняя—

а ВПОСД'ВДСТВЈП времени правпдо вечернее .*), .замвча-

тедьпое, по своей , особенности п душеполезпостп,

1160

кь существенно важному подвигу монашескому,

умной мо,лптв'в 1нсусовой, и ведетъ свое • начало отъ велн-

каго подвижника Моддавскаго п мудраго наставника мона-

;овъ Велпчковскаго, копмъ нкмФ,лъ переписку

велйкј подвпа;нпкъ п мудрый настоятель отец•ь

Макарт. По паставлецйо старца Maltapitt завелъ вл.

своей обнтелп' н въ другпхъ, въ' КОТОРЫХЪ ему ввгђрепо

было УСТРОЯТЬ, обп(ежительиый уставь Аооп•ской горы. Въ

Богословской обители сдђлано иеВкоторое ири6авле1йо llPll-

кь обстоятельствамъ, нуждамъ п располо-

молйщейоя ' 6paTill. Вотъ 'какъ опо ПСПОЛПЯеТСП въ

Бого'словской •обптеди. ПослЈ; укнна ударяютъ Л 2„ть

разъ •въ что нужно пдтп на нравила въ

* ) Точнье слазать:

новечсрнее правило. На вечсрпемъ же

киждодпевно прбчитывается там, называемое

иосд±, всчсрни па повсчстйп

вечернее правило для священнослужпщихъ и для причастииаовъ, именно: па-

съ акаФпетомъ 1иеусу Сладчайгпему, т:анонъ Божп)й митсрп и канонъ

Ангелу Хранителю подъ воскрееевьс, подъ среду ы нятокТ.; кавонъ Пеу-

су сладчайшему, акафиетъ 130}Ric11 • Матери съ ланоношъ•' 11 канонъ Ангелу

Х гонителю подъ субботу, понедећльнмкъ, вторнпкъ н четвертокъ.