112

И. И. СРЕЗНЕВСКIЙ, ОБЬ О. М. БОДЯНСКОМЪ,

йскољко отдььныхъ сборваковъ народвыхъ п%сенъ Русскихъ,

Сербскихъ, Чешскихъ, Словацкихъ, Польскихъ, одинъ сводный

сборникъ народныхъ п'Ьсенъ разныхъ Славянъ, выданный Чеш-

скимъ поэтомъ Челяковскимъ въ подлинникеЬ и въ Чешскомъ пе:

ревод% (Slovansk6 nirodnj рјЫ)ё. V Praze. 1822 —1827, въ

3-хъ книжкахъ) и нгЬскољко легкихъ статей о народной

навгЬянныхъ неопрефеннымъ чувствомъ потребности уважать

все народное, и бойе ничего. Даже и позже еще долго самые

страстные покдонвики народной оставались съ нею выча-

рованномъ круг•Ь заступавшихъ мксто не

зная, какъ взяться за Д'Ьло, какъ за дьо науки. Немудрено, что

первый научный опытъ Бодявскаго довольно долго оставался съ

строго ученаго разбора и знатока. Нельзя

сказать, что онъ уже утратихь совершенно это — если не

по частнымъ выводамъ, то по способамъ ихъ и

вмеЬстЬ съ тЬмъ по Htk0TopbIMb основнымъ Таковы

на пр. о вообще: «всякая чтобы быть самостоя-

тељною, истинною доджна быть народною; всякая народ-

ная съ достоинствами общечелов±ческаго художества соеди-

няетъ еще особенныя, свойственвыя ей какъ одного

особевнаго народа, и выдЬяется отъ другихъ разными чертами,

сводящимися въ одно цЬое, изображающими и характеръ этой

и характеръ народа, которому она принаџежить; и т. д.

Выборъ задачи для магистерской не бьиъ pt-

только частнаго кь ней самого Бодян-

скаго: онъ бьиъ первымъ литературнымъ одного

изъ Университетскаго устава 1835 года, которымъ

въ числ каеедръ историко-филологическаго Факультета дало м'ь-

сто каеедр% и дитературы Славянскихъ Почти

непосредственно за upe06pa30BaHieMb Московскаго Университета

ва каеедру эту вошел одинъ изъ главныхъ представителей исто-

рической Русской науки того времени, М. Т. быв-

до того въ двадцати семи .и*ь профессоромъ

то то словесности, то и статистики Русской,