ВАММВИ О «РУОАХЫ ИВНЪ-ФАЏАНА
295
ивсйдоинјй теперь ве мохеп быть, вини, courhEia
въ топ, что Спине-авычниви, вавъ вападные, такъ и воетчнне,
или брили сев голову и Ьрду, только остаиаа чубы на
тлой, и что они стли носить винные на одой и на 60-
лишь со времени xpzcTiagcTu 1). Поэтиу, Русн
Ибвъ-Фаџава, BM%011ie длинные ва олов%, не суть Спине.
Напртигь, ови виенво въ томъ н•Ьвотрые иодство со
всТии нардами Германсваго племени (вначитъ, въ топ чвсг% в
Скандинавами), тввъ у этвхъ вардол џиннне водосн был
отлчитшьнвмъ внавоиъ с“дваго мужа; бритаа олова—влейиоп
Ма. головы считалось у нвхъ высшимъ я).
Про костоп женщинъ у Русовъ Ибнъ-Фаџавъ не говорить, но
упомиваеп только о вхъ ожерльахъ на шев вид
%потыхъ t!inet, а буст, и о праввахъ или брс.итахъ нв
вогахъ; наховецъ онъ говорить: „Еадцва женщина витет•ь на груди
прихр•Ьплевную во*чку ивъ же.йва щ явь И'Ьди л, и8ъ c.ep6lB
л, или явь долота, по cocT03BiD иува я по его имущитву; въ
хавдой же есть вольцо, воеиу привр±иенъ новь, также
ва грудив 8). Ожерельа ввъ нетип или изъ бр не составляю»
вавой-вибудь w06eHgocTE, вогда точви ихъ форп в ори-
меностика. Они общи слишкоиъ ивогвиъ ввродаиъ. Что же ваитл
до комочевъ, на груди, съ причЊипннымъ въ нииъ
зоиъ, то о таковвхъ ничего не ив“стпо ни у Свандивавовъ, ни у
Спвянъ.
Про opyzie Русовъ Ибнъ-Фаџанъ говорить: „Ьвдый ивъ вихв
и“етъ при неравхучно мечъ, новь я сЬиру; мечи же ихъ ши-
pozie, волнообразные, в.иинки франкской работы. Начини отъ вонцв
но(та важдаго ивъ вихъ до его шеи видны ваиевна деревьа, ивобра-
zeaia и дру1ђа вещи“. Упоминаются тавве щиты Э. Щиты, мечи и
ноо—все это ору“, общее большинству вардогь; однавове, надо
заи%тить, ни у Скандивввовъ, ви у Сдавань неизйство мечей съ
лавеемъ и съ такими многоиоввыми увори, о п-
хихъ говорить Ибнъ-фадлавъ. Что вв васаетса Виры, т, во и-
1) Геаеовнз, Взрагв в Русь, 1, стр. 360—366.
анты, Rochtsa1terth6mer, 1, 239—241, 283—М; П, 702—0;
1'едеоноп, 365.
• ) Гаркавв, CBB8BHin, стр. 93, 99.
4) Тлиъ ве.