ВАММВИ О «РУОАХЫ ИВНЪ-ФАЏАНА

295

ивсйдоинјй теперь ве мохеп быть, вини, courhEia

въ топ, что Спине-авычниви, вавъ вападные, такъ и воетчнне,

или брили сев голову и Ьрду, только остаиаа чубы на

тлой, и что они стли носить винные на одой и на 60-

лишь со времени xpzcTiagcTu 1). Поэтиу, Русн

Ибвъ-Фаџава, BM%011ie длинные ва олов%, не суть Спине.

Напртигь, ови виенво въ томъ н•Ьвотрые иодство со

всТии нардами Германсваго племени (вначитъ, въ топ чвсг% в

Скандинавами), тввъ у этвхъ вардол џиннне водосн был

отлчитшьнвмъ внавоиъ с“дваго мужа; бритаа олова—влейиоп

Ма. головы считалось у нвхъ высшимъ я).

Про костоп женщинъ у Русовъ Ибнъ-Фаџавъ не говорить, но

упомиваеп только о вхъ ожерльахъ на шев вид

%потыхъ t!inet, а буст, и о праввахъ или брс.итахъ нв

вогахъ; наховецъ онъ говорить: „Еадцва женщина витет•ь на груди

прихр•Ьплевную во*чку ивъ же.йва щ явь И'Ьди л, и8ъ c.ep6lB

л, или явь долота, по cocT03BiD иува я по его имущитву; въ

хавдой же есть вольцо, воеиу привр±иенъ новь, также

ва грудив 8). Ожерельа ввъ нетип или изъ бр не составляю»

вавой-вибудь w06eHgocTE, вогда точви ихъ форп в ори-

меностика. Они общи слишкоиъ ивогвиъ ввродаиъ. Что же ваитл

до комочевъ, на груди, съ причЊипннымъ въ нииъ

зоиъ, то о таковвхъ ничего не ив“стпо ни у Свандивавовъ, ни у

Спвянъ.

Про opyzie Русовъ Ибнъ-Фаџанъ говорить: „Ьвдый ивъ вихв

и“етъ при неравхучно мечъ, новь я сЬиру; мечи же ихъ ши-

pozie, волнообразные, в.иинки франкской работы. Начини отъ вонцв

но(та важдаго ивъ вихъ до его шеи видны ваиевна деревьа, ивобра-

zeaia и дру1ђа вещи“. Упоминаются тавве щиты Э. Щиты, мечи и

ноо—все это ору“, общее большинству вардогь; однавове, надо

заи%тить, ни у Скандивввовъ, ви у Сдавань неизйство мечей съ

лавеемъ и съ такими многоиоввыми увори, о п-

хихъ говорить Ибнъ-фадлавъ. Что вв васаетса Виры, т, во и-

1) Геаеовнз, Взрагв в Русь, 1, стр. 360—366.

анты, Rochtsa1terth6mer, 1, 239—241, 283—М; П, 702—0;

1'едеоноп, 365.

• ) Гаркавв, CBB8BHin, стр. 93, 99.

4) Тлиъ ве.