8Амиви о «ртхъ» ИВНЪ•ФАЏАНА.

305

П въ 1622 му. Четыре чеховва, отравенине џа того,

разъ наьснвии султану аркань на шею и волочили его

по полу, но все ие моги съ нимъ спрвитьи, и довершил наво-

иецъ свое y6itcTB0 лишь пгда, когда одивъ ио этяхъ почтенныхъ

исполнителей схвтилъ сулава ва Втородныа части и рдавиъ

ихъ ему пальцами 1).

Есть одввъ европейсвТ всточвивъ Х Ава, гдВ мн

и 011T*Bie, в 006p•zenie поскњдствоиъ двухъ челов±въ,

ватагвиощихъ уихь па гор“ своей жертвы въ ровна сторны.

Ьо .Menologium Graecornm•, вваменитнИ паматвивъ времени Ви-

инттскаго цара Bua.Iia II. Подъ 6-мъ воабремъ изображена муче-

чИ,ваа смерть св. Павла патрјврха Юнстантинопольсваго,

„ашне вадушаотъ его собствевнымъ ом*ромъа я), а подъ 18-мъ

воабрмъ представлена мученическвз же смео св. Романа, воторат

два палача идушаютъ въ тюрь“, таща въ разнял СТОРЕЫ веревву,

вавинутую ему на шею г). Но въ первомъ прии•ђф омо-

фриъ п, вовечно, случай нечаянный и не предвид%нвый варав•Ь;

во вто[юиъ ве—сь Романь идушенъ во

императора M8BcHMian" 0ussu imperat*): вавимъ именно чужезем-

внмъ обычаеиъ руководствоилса тутъ этотъ випеушръ, вообще

протдившТ всю вяввь въ пгерахъ и

вать мудрено.

Ибнъ-Фадланъ рвазыиеть, что пова дввушву ду-

шили и фили ножомъ, „мувчивы пачии стучать палами по щи-

тиъ, для того, чтобы ве слышны были двуви вривовъ, и чтМъ

не удервио другихъ Овушевъ, воторыа потомъ не поведают

умереть со свояки 4). Можеть быть, палками стучии у

Русовъ дМствнтельво дла топ цв.ии, хавую увинваетъ Ибнъ•Фад-

лань; но очень мовет•ь быть также, что ц•ьль бып друм тторой

ве сообщни Арабу, и овь самъ придумал потонь

06wcuenie. У пј;воторыхъ Фипвсхихъ пардовь подобное

вм•ьло ц•ћльо влаго духа. „Обрадъ шаго духа

дому“, говорил г. у Чувашей въ одвнъ день

съ zepTBonpBzomeBie31b высшему богу, въ страстную патницу. Этотъ

1) Натвег, aescbichte du 0smanigchen R$ichs, Band IV, 8. 653.

Menologium Graecorum, Urbini, 1727, р. 169.

8) 1bid.. р.

4) Тпркми, CkBBBRiB: стр