8Амиви о «ртхъ» ИВНЪ•ФАЏАНА.
305
П въ 1622 му. Четыре чеховва, отравенине џа того,
разъ наьснвии султану аркань на шею и волочили его
по полу, но все ие моги съ нимъ спрвитьи, и довершил наво-
иецъ свое y6itcTB0 лишь пгда, когда одивъ ио этяхъ почтенныхъ
исполнителей схвтилъ сулава ва Втородныа части и рдавиъ
ихъ ему пальцами 1).
Есть одввъ европейсвТ всточвивъ Х Ава, гдВ мн
и 011T*Bie, в 006p•zenie поскњдствоиъ двухъ челов±въ,
ватагвиощихъ уихь па гор“ своей жертвы въ ровна сторны.
Ьо .Menologium Graecornm•, вваменитнИ паматвивъ времени Ви-
инттскаго цара Bua.Iia II. Подъ 6-мъ воабремъ изображена муче-
чИ,ваа смерть св. Павла патрјврха Юнстантинопольсваго,
„ашне вадушаотъ его собствевнымъ ом*ромъа я), а подъ 18-мъ
воабрмъ представлена мученическвз же смео св. Романа, воторат
два палача идушаютъ въ тюрь“, таща въ разнял СТОРЕЫ веревву,
вавинутую ему на шею г). Но въ первомъ прии•ђф омо-
фриъ п, вовечно, случай нечаянный и не предвид%нвый варав•Ь;
во вто[юиъ ве—сь Романь идушенъ во
императора M8BcHMian" 0ussu imperat*): вавимъ именно чужезем-
внмъ обычаеиъ руководствоилса тутъ этотъ випеушръ, вообще
протдившТ всю вяввь въ пгерахъ и
вать мудрено.
Ибнъ-Фадланъ рвазыиеть, что пова дввушву ду-
шили и фили ножомъ, „мувчивы пачии стучать палами по щи-
тиъ, для того, чтобы ве слышны были двуви вривовъ, и чтМъ
не удервио другихъ Овушевъ, воторыа потомъ не поведают
умереть со свояки 4). Можеть быть, палками стучии у
Русовъ дМствнтельво дла топ цв.ии, хавую увинваетъ Ибнъ•Фад-
лань; но очень мовет•ь быть также, что ц•ьль бып друм тторой
ве сообщни Арабу, и овь самъ придумал потонь
06wcuenie. У пј;воторыхъ Фипвсхихъ пардовь подобное
вм•ьло ц•ћльо влаго духа. „Обрадъ шаго духа
дому“, говорил г. у Чувашей въ одвнъ день
съ zepTBonpBzomeBie31b высшему богу, въ страстную патницу. Этотъ
1) Натвег, aescbichte du 0smanigchen R$ichs, Band IV, 8. 653.
Menologium Graecorum, Urbini, 1727, р. 169.
8) 1bid.. р.
4) Тпркми, CkBBBRiB: стр