114

духовенству взимать десятину и д“ать поборы

съ разоренныхъ доравсвихъ kieBcEie дворяне

въ 1665 году заявляли, что, при всемъ они

не могутъ поиерживать разоренвыхъ востедовъ, вслјд-

CTBie собственнаго а потому чтобы духовен-

ство не д%лало поборовъ съ разоренныхъ дворянсвихъ

въ 1692 году они просиди, чтобы право распре-

$neHia аббатствъ оставалось въ рувахъ короля и чтобы

были обузданы бисвуцы, короля письмами

по частнымъ дћдамъ и дворянъ сборомъ

десятины и позвами въ духовному суду. Даже чернигов-

CEie дворяне просили въ 1667 году о вато-

личесвому духовенству притТснять дворянъ 1). Но осо-

бенно характерны жалобы брацлавскихъ дворявъ: они

просиди объ jus patronatus римской

о ватодичесвимъ бисвупамъ возвышать раз-

мвръ десятины сверхъ наложенной давними обычаями

и подтвержденной римсвой а главное, объ уста-

точныхъ о подсудности вато-

личесиго духовенства. Въ виду того, что ватоличесвое

духовенство, нахально расчитывая на авторитетъ своего

3BaHiR и опираясь на свою по воторой оно

не можетъ быть вызвано ни въ вавому свђтсвому суду,

измышляло различныя дворянъ въ своихъ су-

дахъ и и оскорбляло „острымъ перомъИ

честь веливихъ людей, дворяне поручали

своимъ посламъ настаивать, чтобы сеймъ придумалъ

мђры въ усвромнетю духовенства и чтобы дворянинъ

могъ привлечь духовнаго за въ трибуналъ,

изъ СВЈТСЕИХЪ и духовныхъ депутатовъ—отъ

важдаго воеводства по два и лишь отъ волынсваго вое-

водства трое, отъ каждой земли по одному и отъ ваздой

1) Авты МН, ХХИ, ХЫ, XLVI, ХМХ, xcvr, XXXVI.