61

довъ. Эти шкафчики (матаранзе), показанные на рисункь 9-мъ,

представляютъ собою два или три ряда нишею», въ которыхъ

разставлены, по степенямъ ихъ идолы (с$ланные

часто изъ золота) и различные барельефы, сцены

или отд"ъныхъ боговы Въ средней верхней нишеђ всегда по-

мтщается главный боть, во башня, въ третьей—

НеДьберъ-Юзюкчи, гь четвертой— и т. д. На двер-

кахъ также иногда изображались особыя божества. Для меня,

собственно, показалась зхћсь весьма любопытною форма самаго

шкафчика и 0tIepTaHie нишекь, такь какь наши pycckie складни

и“ють въ своемъ устройств•ђ совершенно такой же характеръ.

Въ виду того, что вс•ђ церковныя вещи калмыковь присы-

даются изъ Тибета, то понятно, что эти формы попали кь

калмыкамъ прямо съ Востока. Что-же касается подобнаго же

общепринятаго устройства и формы нашихъ складней, а равно

и складней (напр., въ museo di classe въ Равенн'ћ XII ст.)

вообще т, искусствј, то ихъ

лежить Ароятно на Востокђ, и можеть быть въ подобныхъ же

церковныхъ предметахъ, какъ и матаранзе. Во всякомъ слу-

чаев, вопросъ этоть довольно важный и трмуеть тщательной

разработки; намъ же въ настоящее время важенъ тоть факть,

что вь калмыцкихъ махаранзе мы видимъ полную съ

русскими церковными складнями *).

очаљ и все хозяйство калмыковь, какь и у вс•Вхъ

кочевыхъ народовъ, находится вь одной круглой кибиткј

(аршинъ 5—6 въ Маметргђ и высотою около 4 арш.). Ки-

битка обыкновенно представляеть собою невысокую цилиндри-

ческую стћнку съ конусообразныиъ (черт. 10-й).

Скелеть кибитки (термэ) им%еть видь Опетки, составленной

изъ тонкихъ прутьевъ, переплетенныхъ подъ угломъ 450

(черт. 11-й). Верхнее кибитки состоить ио Н'ђскољ-

кихъ жердей, вставленныхъ нижними концами въ

кольцо, лежащее на Шпетчатой цилиндрической стћнкћ, а

*) При боне подробномъ другихъ калмыцкихъ церковныхъ

предметовъ, явиетса весьма интересною деревянная р“ьба, живопись на

шелу, терракотовые барельефы и т. п.