105

сестрами, родными, товарищами. Да и туть мы

говоримъ: «помню, какъ во снв. А когда боль-

ното царевича разомъ вывели изъ обычной об-

становки въ другую, въ среду другихъ товарищей

и другихъ людей, которые внушали ему забве-

Hie прошлаго, преемственность въ памяти могла

џарушиться pii3k0, и новая жизнь стала стирать

прошлаго. Оно не совсђмъ исчезло,

но осталось, какъ сновищђкйе. А если предполо-

жить, что царевичъ быль скрыть раньше углич-

скато погрома, то онъ могъ и совсгђмъ не по-

мнить того, чтђмъ онъ быль. Наконецъ, онъ могъ

и помнить, но страхъ заставлялъ его молчать и

терп'ђть, страхъ за жизнь свою. Чувство само-

есть и у хьтей.

Съ въ монашество бродячая

жизнь его усиливается. Онъ то и Д'ђло перехо-

дитъ изъ одного монастыря въ другой. Онъ по-

селяется въ Чудоуђ, потомъ уходить изъ Мо-

сквы и снова тамъ является. Точно какая-то

нервная подвижность, безпокойство имъ овладгђ-

ваетъ, по того, какъ онъ мужаетъ, и по

того, кань Борись становится подозритель-

нТе и больше и больше гонитъ бояръ. Не слу-

чилось ли вотъ чего? Люди,

въ и не ему, кто онъ, съ из-

6paHieMb на царство Бориса стали мгьнять свое мкА-

Hie: лучше бы Ч“ђмъ Борись. Начались

о дицитрш слмозвлнцт;.

14