110

Отрепьева, чтобъ не прослтжена была вся

его жизнь. Онъ допрашиваетъ В. Шуйскаго, ца-

рицу-монахиню Мареу: умерь ли царевичъ? Эта

мысль его безпокоитъ больше всего. Не Само-

званецъ страшенъ, а не Ань

а онъ самъ. Есть еще женщина, которая могла

что-нибудь сказать. Это —Отрепьева. О ней упо-

минается разъ смутно, что она, вмгћстђ съ дру-

гимъ сыномъ, обличила Самозванца, но когда,

передъ — неизйстно. Она могла сказать,

что быль у нея npieMllIN сыпь, могла разска-

зать, когда это случилось и какъ.• Но то, что

она разсказала, говорило только въ пользу воз-

можшостп, что это царевичъ. Наединг]; Борись

говориль съ дядей Отрепьева, Смпрндмъ-()тре-

пьевымъ. Онъ говориль съ нимъ въ А.хъ комна-

тахъ, куда допускались только люди. Чт()

они говорили—остается тайной. Но и Смирной-

Отрепьевъ могъ сказать только то, чть зна.лъ объ

этомъ удивительномъ мальчикгђ, прошлое кото-

раго теперь такъ выяснилось. Справлялись въ

монастыряхъ, справлялись у naTpiapxa, и встћ

являются какими-то странными, зага-

дочными, дающими возможность предполагать.

что если это не то, во всякомъ слу-

чаг1;, лицо загадочное. Есть 113AcTie, что Борись

говорилъ, что это незаконный сынъ священника;

въ грамот'ђ кь Сигизмунду онъ проговорился