129

такъ и его сына, Ивана Ивановича. Этотъ уби-

тый отцомъ царевичъ послалъ въ монастырь

двухъ своихъ жень (урожденныхъ Сабурову и

Соловую) и женился на третьей (Елегй; Шере-

метевой). Жива была еще Колтовска.я, одна изъ

жень Грознаго, тоже въ монастыр'ђ, Молодыя

эти женщины могли им“ђть девтей или незакон-

ныхъ, или законныхъ, если мужья бросили ихъ

въ монастырь беременными. Изъ этого порядка

1'. Щепкинъ не исключаетъ и Д'ђтей царя Си-

меона Бекбулатовича, котораго ставить въ связь

съ Мстиславскими и съ драгоцђннымъ крестомъ,

бывшимъ у Самозванца. Изъ этого видно, что

кругъ лицъ, которыя могли доставить чело-

Ака, имЫшаго право на престолъ, довольно

великъ, но сколько-нибудь опрехђленное подо-

зрЫе не падаетъ ни на кого. Главный выводъ

тоть, что Отрепьевъ и

—два лица. Для этого г. Щепки-

нымъ с;џђлано много, какъ и для другихъ по-

дробностей, связанныхъ съ вопросомъ о лич-

ности перваго Самозванца. Но вся эта работа

совсђмъ не устраняетъ возможности доказывать,

что это неизйстное лицо, этотъ юноша-герой

быль не иной кто, какъ царевичъ

По поводу этой двойственности г. Щепкинъ

подробно занимается Отрепьевыхъ.

Первоначальная ихъ была Нелидовы,

О ДИМИТРШ САМОЗВАНЦТ;.

17