— 288 —
что ayqIuie дюди и остроумно придумали и выразили основатель-
но, причемъ они, каждый отдвдьно, приводили или различныя, или
одн•ви твже причипы, по ввроятныя соотвжственно своему умствен-
шпу gacTpoeHi10 и въ такой въ томъ же видв и
на же основатяхъ, сохранивъ послвдовательность—порядокъ
состяванјн. Не было недостатка и въ человвкв, который, взявъ на
обд роль противуполозную, старался весьма плодовито осмвять и
унизить стариниыя времена и нашего времени ста-
вил умственнаго древнихъ.
2. На другай день посл того, какъ Матернъ прочелъ
своего Еатона, гд'в, какъ говорили, оскорбилъ онъ умы сидьныхъ
будто бы онъ въ этой забывъ о сеЛ,
пысдвдъ кань Катонъ, и объ этомъ предметв по всему городу бы-
значительные кь нему М. Аперъ и Се-
знаменит'ВйшЈе въ то времн умы нашего Форума. Ихъ я не
только старатедъпо сдушадъ въ судебныхъ Олахъ, но и пресл-
вал ихъ и въ домахъ, и во время ихъ общественной двятедьности,
урвйедьно жаждая учитыя и съ какимъ-то юношескимъ жаромъ,
такьчтоя старался не пропустить ни одного слова изъ ихъ разгово-
ров%, споровъи тайныхъ дружескихъ 06b}IcHeHiI. Правда, очень мпо-
съ вдорадствшъаысказывади MHBHie, что и Секупдъ не очепь
свободно говорить, да й Аперъ заслужилъ славу красно1й%'йя ско-
рве умол в нриродною силою, и основательнымъ
виајёмъ дитературы. Въ дМствительпости же и Секундъ не имеВлъ
ввяоетатна, въ изложеЈи (спот» чистомъ, сжатомъ и, насколько
дужно было, обидьноцъ; да и Аперъ, подучивъ 06pa30BaHie общее,
IIpeHe6peReHie кь литературв, чгЬмъ быль не-
знавомъь съ пеш, вань будто бы домогаясь бодьшей славы за свою
дмтедьность и труды, если пожажетъ, что его природныя дарова-
тя ве имвютъ надобности вовсе въ какихъ-либо дру-
гдхъ наукъ.
З. Такимъ образомъ, когда мы вошли въ спальню Матерна, мы
то застади сидящимъ и держащимъ въ рукахъ книгу, которую онъ
А день ивредъ читадъ. Тогда Секундъ сказалъ: «пеужеди те-
68, Матернъ, НИСЕОДЬКО не страшить болтовня злоиамвренпыхъ
дюдей и тел все-таки нравится твой Катопъ, песмотря па вы-
званное шь Но можетъ-быть ты занялся этою ЕНИ-
гою съ Вмъ, чтобы ее пересмолЊть тщательнве и, упичтоживъ
то, что подах поводь кь превратному хочешь вАпу-
стт въ евжъ Катона въ вио если не лучшемъ, то, по крайней