31

и ходилъ. Руку съ ногой не потерялъ, а ор•Ьха не получил.

Не каждый это может; обдЮать. Съ чертомъ знакомство вести—

тоже мудреное дюо•. говори, да не д%дъ

Акимъ. Шкоторые старики тоже подддрживамљ этотъ разсввзъ.

Съ своей стороны могу добавить только то, что Т.

время дНствительно быль парализованъ и по селу слылъ за знахаря.

Ходить HOB%pie о томъ, кто пятнщу

чтить: не работаеть, постится, вина не пьеть, тоть тоже на судахъ

Лла выигрывастъ. При чемъ присовокупляють кто хо-

четь судиться, то прежде надо св%чу Косьм% - Демьяну поставить.

Ень батюшка безъ серебра Д'Ьла судилъ и за ходатайства

денегъ не бралъ, за то енъ батюшка безсеребренникомъ зовется.

(Карачевск. у. Морозовъ).

„Чтобъ выиграть въ суд1; дЮо, по словамъ одного старика,

идя въ судъ, нужно три раза проговорить слдуюпЈя слова: „иду

п%шкоиъ, дорога пескомъ, я вамъ не подчиняюсь, я вамъ но по-

коряюсь; вы будото овцы, я вамъ волкъ, васъ не боюсь“. Чтобы

убћдить въ дНствительности заговора, старикъ прибавилъ: „мой

свать Шаверя любилъ выпить, любилъ пьяный драться,

много разъ за драку бываль на суд%, а не разу не осуждень

Виъ, потому что зналъ онъ эти слова, да и меня вотъ научилъ”.

Хорошо, говорятъ, когда идешь на судъ, надћвать на шею эту

лаионку, которая „не даетъ не въ горжь, не въ водЬ то-

нуть". (Черепов. у. Власовъ).

Кто постить иослЫнюю пятницу передъ днемъ святыхъ без-

сребренниковъ Косьмы и Датна, по мн•втю крестьянъ, будит

пользоваться отъ этихъ святыхъ. ЗатВмъ, еще пов%рье: есть трава

доленъ. Растеть она ио болотнымъ м•Ьстамъ, и“еть корень она

въ луковицы. Нужно вырвать траву доленъ съ корнемъ, за-

сушить корень и когда идти па судъ, то имћть за пазухой, тогда