64

ЖУРНАЛ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНАГО проов•щвша.

символовъ въновой литератур'ђ точно ПЕЪ ц м наставнии Мос-

КОВСКОЙ славяно-греко-латинской axaxeMiH—CM11WHHHMb 1).

„Что это (вышесоавиое) допустетсл, аспо видимъ изъ свящевваго

въвоемъ Господь дла нагладнаго показывает свои

свойства п xbaHia, вавъ бы на щей: таковы волиница и тронь у

MH01'iH лица, дроны, ввВри, opyzie, градъ и дру-

различные образы въ аповиипсис% Иоанна“ я). Въ противополож-

ность прежнимъ Юевсвимъ и почти вс%мъ драмамъ Московской ава-

въ Пировсвую эпоху, трагедоконеја не пред-

ставляоть въ срехђ своихъ д“ствующихъ лицъ—героевъ и Ожествъ

Mipa, за то выдвигаељ новое, дотов неиввтстное

руссвой школьной драй иицо—духъ Ярополка. сиыс.цъ

его оп—лаетса только что ириведенннми выдержками

это отъ зависти“ въ духъ, вотораго „нейдоми

сила“ вызываеть въ Шевъ изъ адской юдоли, вавъ тольво дошла до

него вгЬсть, что Bxuuipb хочетъ водворить въ его горохђ xpHcTiaH-

закопъ. Изъ ада духъ Лроцолва приносить азыческому жрецу

Асть о тонъ, что noc„rbnrit уже вподзрЬъ". Мысль выти въ тра-

духъ Ярполва могла быть навтава ее*ну

Сепии; первый монологъ Ярополвова духа даже напоминаетъ Мстами

монологъ Впи Тантала въ Сенеки Thyestes.

Суживан область въ ееофанъ

отступаетъ отъ ie8YBTczot TeopiH драмы и въ ныторыхъ пуввтахъ,

1) 1осп•ъ Typ060hcRiI, пре•евтъ МоежовежоИ акадеФ въ 1704 г., говорить,

между прочииъ: «ИвПстпо тен буди, читатию тбияыИ, и cie, иво обычно

есть рљчптодом•ь янпъ, чувдыиъ обрввоиъ вещь игобравати. Тио

мудротбцы ирапку ивобрачют:. Приаоит„ яеповритваьныиъ,

мужество—столпомъ, B0BxepMBBiB—yaxoo, и прочая 0ie же не ини

быти буйствоиъ н•кииъ и диящвгося разума, ибо Е въ BHeaBin•

жсетненныхъ тоже видимъ. Не сучсцъ пиичвыИ и дуга, на обпц•хъ

щая, бяшс обравъ мира? Не исходъ аи Иврапьтяновъ изъ Египта бяше обриъ

пашего исхода отъ работы BpaziR? Не npetnecTBic п чревъ море обриъ бишо

Не Bkih аи, на обриъ баше 1всуеа рипята?.... Аще

убо eia тако суть, аще божественнн рьиичаыц вещи въ равпчвыхъ

обрвв•вхъ являетъ, и мы, отъ писан“ божествеяхнсв мастаз.•еяе воспједше,

Bipczyo вещь uipcrnn образы ивпти повпихомса в славу торжествеввпвов•

каиисв въ Дрикитг торжественниковъ по скудост сны наши потща-

хоися проиавити•. Си. Преспвяое торжество сободителя 170'

46.

De arte poEtica libri tres, р. 102.