ТПГВдОВОМВдШ ЭВОФАНА ПРОВОПОВИЧА •впдишръ•.

75

Фань сдВда.дъ шводьной драмы. Посвдняа фор“,

условленной правилами, развиваеть ть же санна мысли,

хоторыа ееофанъ расврылъ въ пропойди на день св. по-

втраа притомъ “стами буквально BHpazeBia цервовпаго

Въ Прокоповича пролом тавъ называемый

пулорь вн•ђ xhAcTBia niecH и составиюпјй про-

въ ней DIRpc.i0Bie (стр. 280 — 281), и протависъ

МпимающТ первн xHcTBie всей драмы 1). Ве протазис•Ь Оюфаиъ

вивщаегь ту часть фабулы, котор заключаеть въ сущность

пофаемаго c06HTia: взволновапный BcTio, что Владифъ на-

Вреваетеа водворить въ kievh Христовъ ваконъ и дерзаеть начать

брань съ адъ высыпиъ на землю духъ Ярополва, чтобы

овь тзйстигь представителю• адсвихъ силь въ kieri — олхву Же-

рвволу о прдстоащихъ 6'Ьдахъ (стр. 286). Жеривохъ уве усп•ђлъ

под“твть, что Впдимшь охпдЬъ въ вра въ ашче-

чесвииъ зертвиъ, что его богамъ предстоит тлоднаа смерть.

О (туда!

Даде едина воиа таво худа,

Таво престар±пго, таво

Таво :иипхша, бичитна,

Тома, лиха, немощи, безчювва, бвплотвв,

Еще нова ве врИхъ, а смерть самохотва

nwraze ею.

Посв этого вои.МЧЕПГ0 разкава, который въ одной изъ послЬ

дующахъ титикъ иривнаети образцовымъ 35, Яропопъ

въ своей мысли о дерзости ВладиЈра передаеть Же-

рившу подробити смерти. Этотъ разказъ завонченъ одвимъ

во шторна еофанъ считал важвниъ украше-

Eieus впоиеи и и потому совЈтовахь излагать въ распр-•

стравеввомъ вио 3):

1) См. выше учен1е Прововича о чаатяхъ трагед{и. КонисскШ, удерживая

втоп еео•ана, нОввольво подмыве объасняетъ термины:

«Протвиеъ», говори» перваа часть пов•вствовад въ•вотороИ изда-

таетеи и раввааывве-Ха сущность Оха, оДхахо показывается кохеи ею, тап

чтобы вл ме=иДанкоВ р.мшки прИтмост• вымысла». Труди Лев-

вой Дуалой ахаДвМи 1866, ноибрь, стр. 354.

3) zieBcna [Йитииа 1735 года, — опии“ кома вз

ву"кодейи слаая•йшаш еюфаяа, гда Жеривоаъ жалуется предъ Ярополвомъ

Вдадимра». Трудн Духовной ax*.uiu 1866, воибрь, втр. ИВ.

в) Mirum in modum omant epopoeiam .ppositae Bimilitudinu, propto.