ТРАГВДОВОИЕДШ ПРОКОПОВИЧА «ВПДИИШЪ».

93

приспнныхъ ему изъ ПМражеяской BHrxezapiB. Въ Жеривол±

швољной онъ не отвергнулъ великоа ча-

сти соврменваго ему „непотребнаго по нраву“ сващенства 1).

зе черты придалъ ееефанъ Жериволу? Верховный жрецъ Перуна

Ойствитељпо трусь и лицем%уь: встфтивши духъ Ярпопа, онъ

КумТлъ отъ ужаса; вое-вавъ оправившись оп испуга, Жериволъ

начинветъ хвстатьса силою чудотворнаго сосуда, полученнаго отъ

Оговъ; (Ощаетъ совлечь солнце съ неба и помрачить сйтила. Втайн'Ь

приготов.иаась отмстить за его , лютую дерзость“ противь

азычи.вихъ боговъ, Жериволъ въ глиа ставить его выше вгЬхъ 60-

гоуь, выше самого Перуна. Жериволъ и слушать во хочеть пропойди

xpucTiaaczaro философа и величаво объявлаетъ, что И(Одитт его

въ Ошь враљ перевиъ. вазывае•гъ его мудрецомъ

дерзвимъ на словахъ, ,суетвымъ" на д'ь.и'ь и главный источникъ ма на.

ходи“ въ его въ ненависти въ письмепамъ (стр. 315). Не

Мравенъ ли въ лиф Жеривода одинъ изъ т%хъ

мудрецовъ", воторыхъ ееофанъ тавъ горячо порицалъ

въ Духовномъ Регламеый? Е Весьма темни суще, инать себа быти

совершенныхъ; и помышляя, что ме, что либо знать мощно, позн

не хотать, но ниве думають честь внвги и больше учитиса... Иже-

нованные неосноватедьные мудрецы не только неполезны, но и

вельми вредны суть и дружеству, и отчеству, и церкви: предъ ма-

тьми нцъ мВру смираипса, но дуваво, чтобъ тавъ украсть миость

ихъ и пройвть на степень честный... Въ бунтамъ сионнн, Bocupi-

емла надежды высоЈаК. Не усп•ђвши подучить ведаемаго ж:тЈю,

Жеривохь пытаетса запугать Bauuipa cH0B'IBBieMb, ДЧједствоиъ

котораго боги ивъавили ему свои страшныа upe11@Hia.

фитфъ имВчаеть ва это, что „c0HBia сьни" не страшны т-

џнъ ,трвымъи. Конечно, не одна Досифея, вотораго тввъ

1) А. Д. Гвпховъ въ своей руивоИ (1, 311) совер-

шепо еправеџип ваи•твхъ о д1иогвхъ пычеввихъ врецовъ въ еео•ава:

«вовет• быть, авторъ этихъ фиоговъ, при с»Иотвеввомъ ему ттирвчесвоиъ

тапнт•, въ виду cyenpie и mOoaz•aHie совреиеввыхъ иувителеЕ

церкви». Вь виду приввав1а Прокоповича, падаетъ MH'Bie г. пв-

три: «Едва и еео•авъ Провоповичъ Оно п стопко безтажтевъ, чт"ы

пубпчво, п виду врага, оспив•ть духовенство руссжое. Если увь пеобходвмо

читать иевп атропи вдвюю выед ввора, то (?) относить вти

птопчаоиу духовеивтву•. Трудн Миской 1866,

опабрь, втр. 370.