Святого. О престуцникв говорятъ: «Видно въ. деиъ и Бога-то

Причины у народа, какъ

можно прд"тить, ду.рное дурной

примвръ со етороны родителей, Лдность, идттизиъ, не-

счастное cT0lkH0BeHie страстей. Встрђчаются семьи,

которын отъ дьда или пра$да своими преступ-

ными наконностями, т. е: ядъ преступности незамМно

передается по наслдсну.. .Чт6. нравственная порча пере-

дается путемъ этомъ нмъ такъ-

какъ въ одаомъ изъ одного дома образоваася цшый

родъ воровъ. (4)

Пресдыцуя по по-

какъ, напри“ръ, работы въ прабдники и бду-

народъ ве отличаетъ QTb орма»:

эти у него тотдественны. «боль-

шое» й «тяжюй». Что по обычаю доджецъ обличать

священникъ, тамъ обличаетъ и убВждаеть священникъ; го

же можеть оКазать судъ—тамъ судь и удоие-

творяетъ.

Такого чтобы объяснять r:pecTYBJeHiH при-

чинами, дежащими внв воли наро$ не за-

мвчаетсн. «Божья водо употреблют;ь тогда,

когда знають хорошо, не йзъ-за дюдЬй иди по своек ошош-

ности т»вершилось HecqacTie, •а по невыхомой Вы-

pazeHie «грвхъ попуталъ»• употребительно, если пре-

ступнивъ застигнуть на, !ђстВ npecnyweHiH.—« Есии-бы

(вакъ говорятъ) челов±къ iie еще тяжкихъ фховъ,

то, ,быть . можетъ, на , разъ и удиось-бы ему дости-

.гяуть преступной цШи; 30. цакъ божнто. дишии-

сц. чвдаьЬкъ вс$дствШ грђховъ, то воть,дескать дурий. по-

угуцоаъ и . довел:ъ его до Haza3aai8».

Ктда быди IlY9TYHapHiH, коими вся общин считаиа

себя (Шищенвою*какърапрџмвръ: поджогъ дра ищ сеинј,

и преступникъ предавбдсж общиной

въ руци правосушя.

доди npecTyueHie . ощнцено въ и если

оно вызвано самимъ иоатрадавшимъ, тд.къ такому ЦВтуп-

нику . иродъ ,отдосится енирхедцтеаьнВе. 2аиичаетъ народъ

С) Въ •се.тЬ ТатищеЈшъ погостЬ, Савинской волости, Ц'Ьлй

родъ еЬсланяый въ• Сибирь и'

цоутюколије попшЫемъ, Авв.