КУ.ЉТЬ АПОЛЛОНА НА воспоП Н ВЪ ОЛЬВШ.
7
нашей надписи 1). Въ этомъ декретЬ, изданномъ въ его честь и па-
мять, мы читаемъ, что Посидея, сына Сатира, народъ ув•Ьнчиваеть
золотымъ льнкомъ; а въ начал•Ь декретъ упоминается м о
Посидвя. Такимъ обршомъ и въ падпвсц Inscr. Р. Еих. 63 упо-
MHHOHie объ стоить въ связи съ наградою золотымъ в•Ьн-
конь. Возможно, наряду дь нашей записью стратиговъ о
быль почетный декреть шв•Ьта и народа съ похвалою
коллегЈи стратиговъ подъ предсЬдательствомъ Посиди, и это дало по-
водъ упомянуть объ Ыратажа стратиговъ въ ихъ Анод-
дону Простату .
Ио вс•Ьхъ ольвшскихъ надписей, упоминающихъ Аполлона Про-
быть может, ни одна не представляеть такого интереса, кань
нациись, пом±щеннаа въ InsT. Р. Еих. 58. Вн•Ьсто обычныхъ да-
рвъ, жертвуемыхъ божеству стратигами, въ род•Ь ожерелья, Ники или
Флы, вь ней говорится, что стратиги выстроили крышу храма Апол-
лона и то, чего не доставало кругомъ храп. Внизу надписи стоить
эпиграмма, вовстановленнья В. В. Латышевымъ. Стратиги называють
въ ней сма „служителями святилища Аполлона“ . Воть эта эпиграмма:
Ебу А [чтоб; тоЕЊта Фочг,
хбаноа[у] хбГвЕ •m06yyot,
тролаеорброу
VEixnv, •ђу
т. е. „хриъ украсили гордые славой служители твоего святилища 2),
о Фивъ, сынъ Латоны, мечупјй стр•Ьлы, сведя на толпы врашвъ не-
сущую тр*й полду, иторую отечеегво празднуеть жертвопри-
Какъ указываеть В. В. Латышевъ, тексть эпиграммы
въ н•Ькоторыхъ читностяхъ возбуждаеть сомн'ЬнВ1. Однако изъ со-
этой эпиграммы съ пудшествующей ей записью страти-
твъ, во вс.якомъ случа%, ясно, что зд•Ьсь им%ется вь виду ткое-то
1) .Laiyschev, Inscr. Р. Еих. 1 25.
я) Въ иоотичесхой итерату1Њ часто по зиачс•йю равняется izt,Ei;: такъ
*клъ называеп Евиолиидовъ 0ed. Col. 1051. Думать, однако, о тоиъ,
въ Опти со crpanriet соединялось жречество Аиоиона Простата, мы, важется,
ве пм±емъ достаточно основыйй въ виду того, что, повпднмому, у Апопона Про-
тата бив свои жуцы: IAtyacheo, Inscr. Р. Ких. 1, р. 221, addcnda ad
Вб et (ФК Mtx[iPy Ehaiew). Выражтйе еще ие го-
ворнп о стратяговъ: стратига называютъ себн слухвтшями не бош (ср.
Burip. Suppl. 2 о? 0'i;), а служителями его святилища.