УКАЗАТЕЛЬ.

21

надъ 1исусомъ Христомъ, разсматриваемый

съ юридич. точки СПб. 82 г. Ц. 2 р.

стр. 213.

— Руководство кь библейской

Ветхаго Зайта. СПб. 88 г.

— Библейская при суЬт± нов“-

шихъ и ВетхЖ За-

в%тъ. 2 т. Т. 1. Отъ Mipa до

пророка Самуила. Изд. иллюстр., содержа-

шее бо.ве 600 политипажей, снимковъ съ

древнихъ памятниковъ, ландшафтовъ и кар-

тинь восточной жизни и 2 рис. Г. Дора.

СПб. 89—Я гг. Т. П. Отъ пророка Са-

муида до Р. Х. СПб. г. 16 р.

Ер. разб,. см. выше, ст. Богословскато.

Лирье, С. Страница изъ Талмуда. СПб.

91 г. стр. 32.

— и нов•ЬйиЈй антисеми-

тизмъ. Саб. 93 г. 40 к.

Лучъ с“та въ темномъ вопросВ. Свиф

тельства ученыхъ и духо-

венства о томъ: употреблають ли евреи

кровь? Пер. съ н•Ьм. 1. Н.

Сорокина. СПб. 84 г. Ц. 40 к. Стр. ХХ+5О.

Терусадимъ, евреи,

. ане, мусульмане. В'Вкъ 82 г. 7.

Лютостанскјй, И. Тадмудъ и евреи. 2 т.

м. 79 г.

— Вопросъ объ употеебле1йи евреями-

сектаторами крови для рели-

тК)зныхъ д•ђлей, въ связи съ вопросомъ объ

еврейства кь

вообще. М. 76 г. 2 р. стр. XII+285.

— То же, 2-е изд. 2 т. Сшб. 80 г. Стр.

408+442. Ц. каждато тома 2 р.

— О еврейскомъ Соврем. вопросъ.

М. 75 г. Ц. 15 к. стр. 36.

Мандельштаиъ, О у евреевъ.

восх. 84 г. з, 10; 85 г. 6.

Мандельштамъ, Л. Псалмы пророка Дави.

да. Буквальн. пер. Текстъ древне-еврейскјй

и русск. Берлинъ 71 г.

Матв*евъ, е. М. Одытъ науч•

ныхъ знанјЙ кь 6'lOiick0MY ckuaHio О

Mip0TB0peHiL М. 88 г. 1 р. 60 к.

Мензись, А. (См. выше)

Ч. ПТ. Израиль, стр. 130—157. перво-

начальная обрядность. ConpHRocB0BeHie съ

p.TTiet ханаваитовъ. Возможность

борьба. MonpxiL не

централизуетса. Пророки. ха-

рактеръ древней Критическое от-

пророковъ кь древней релитји.

ионотеииъ. Индивидуиииъ

пророчесваго Y'IeHia. Пророчество не при-

водить кь немедленнымъ рефориаиъ. Ре-

формы. IIMHeHie вавилонское. B03BlueBie.

Реформа Ездры. Язычесюе неиенты

сто. Духовные элементы.

надежды.

Миллеръ, А. Употребляютъ ли евреи хри-

cTiaHckY0 кровь. Пер. съ Н'Ьм. Ф. Нежда-

нова. СПб. 84 г. Ц. 20 к.

Миноръ, З. Рабби Ипподитъ Лютостан-

его „Талмудъ и евреи“.

Разборъ. М. 25 к. Стр. 56.

молитвы израильтянъ. Пер. съ еврейск.

Б. А. Аршавскаго и pycckiti тек-

сты). Варшава 86 г. 1 р. 25 Е.

Моргилисъ, М. Сущность 1удаизиа. Восх.

91 г. 1, з.

Мордвиновъ, В. ТаИны Талмуда и евреи

въ въ Mipy. М.

80 г. 1 р. 25 к. стр. 232.

Мстиславск1й, М. пов±рья и

представленјя еврейскаго народа въ жизни

и литератТ. Восх. 85 г. 11, 12.

HeBckiI, А. царя Содомо—

на съ npnozeHieMb м•Ьсть изъ Притчей,

Ekk3e3iacTa и н'ђкоторыхъ изъ П%с-

ни-п%сней. СПб. 68 г. Ц. 20 в.

Незначный, Борись. кагадъ.

еврейскихъ общинъ; ихъ мо-

гущество, способъ и т. д. по ука-

gaHiMb вокоИнаго АК. Брафмиа, под-

твержденнымъ фактами изъ

прессы. kieBb 81 г. Ц. 1 р. 50 к. Стр.

266.

Оршанск\й, И. Мысли о хассидизм%. Евр.

Библ. 1.

Переферковичъ, Н. Что такое Шудханъ-

Арухъ? Кь еврейскаго вопроса.

Этюдъ. СПб. 99 г. Ц. 1 р. 30 к. стр 225.

1. Тииудъ: Мишна и То-

сгфта. П. Талмудъ. Геиара. Ш. Кодексъ

Майманида «Мишне-Тора». 1V. Кодексъ

.Явова бенъ-Ашера «Четыр Тура.» У. Шул-

ханъ-Арухъ. У1. Образецъ Ше-

реханъ-Аруха. Vll—X. отд±-

ловъ ШуцанъАруха. XI. Жизнь по Шул-

ханъ-Аруху.

Пешелы Народов%дЫе (См. выше).

Монотеизиъ израильтянъ: Политеистиче-

Ckie начатки. Первобытное

о IIHBneHie пророковъ. Нравственный

тропорядокъ. Возвышенность божественной

идеи. въ (Стр. 292—

298).

Португиовъ, В. Юдаивмъ и наука. Р. Б.

83 г. 4.

Прилукеръ, Я. М. нача-

ла въ этическихъ системахъ и

и чаянЈа об±ихъ въ

будущемъ. Дв•Ь публичн. Одесса

85 г. 15 к.

К . ст. Набл. 86 г. 4, стр. 36—41;

Р. К. 85 г. 12 и Р. В. 85 г. 9, стр.

204—207.

Путопоповъ, прот. Обь ев-

реями крови џя религјозныхъ

ц'ђдей. СПб. 77 г. 35 к. Стр. 29.

Пригавинъ, А. брат-

ство. Очерки еврейскаго дви-

и. в. 8' г. 11, 12.

Пятикниж\а Моисеево въ еврейскомъ тек-