УКАЗАТЕЛЬ.

25

словар•В Брокгауза и Ефрона, т. МА, стр.

701—703.

Веды. Восемь гимнов*ь Рио-Веды. Пер.

Н. Крушевскаго. Казань 79 г.

Джонстонъ, В. Отрывки изъ Упанишадъ и

Веданты. Вопр. Фил. и Псих. 96 г. 1.

Джонстонъ, В. му-

дрецъ М. 98 г. Ц. 20 к.

— Бхагавао-Гита,Вопр. Фил. и Псих. 99.

Мечкиковъ, Л. И. и

историч. р•ћки. Географ.

современныхъ обществъ. Пер. съ франц.

М. Д. Гродецкаго. Изд. ж. „Жизнь“. Стр.

206. СПб. 98 г.

Си. гл. Х. Индъ и Гангъ. Веды и ихъвояиу-

идеи. Стр. 170—190.

Овсянико - Д. Н. Зачатки фи-

лософскаго у древнихъ вндусовъ.

Р. Б. 84 г. 7.

— Кь культа огня у индусовъ

въ эпоху Ведь. Одесса 87 г.

— проф. Разборъ миеа о со-

кол%, принесшемъ ц“токъ Сомы. М. 82 г.

— Опытъ изученјя вакхическихъ куль-

товъ индоевропейской древности въ связи

съ ролью экстаза на раннихъ ступеняхъ

общественности. Ч. 1. Культъ бо-

жества „Soma“ въ древней въ эпоху

Ведь. Одесса 84 г. Стр. 239.

Гл. 1. ЦИь и планъ труда. Результаты

сравнительнаго вакхическихъ куль-

товъ индоевропейск. древности. Уота.

нисъ. „Грозовааа культурно-

психологическая. ищи характерисмка.

Сомы, кань божества экстаза. Гл. П. Экс-

тазъ onHHeuia и экстазъ п±кйя. lll. Черты

первобытной культуры въ гимнахъ Со“.

lY. Сомы. У. Сома

въ его въ небесныиъ ииеаиъ.

У 1. Родственныа божества. УП. За-

— этюды: Индра. Ж. М. Н.

пр.

91 г. З. сынъ Адити. Ж. М. Н. пр.

92 г 12

. — РелигЈя индусовъ въ эпоху Ведь. В. Е.

92 г 4 5

Погоня за богами. Молитва. Молитва—

часть культа. Сила культа. BocuepTie бо-

говъ и людей. Наивно-редигтзаое отноше,

Hie кь Огню. Культовая

не мистика Огня. Культъ космосъ. Rtam.

Вакхъ. Божества косми-

Земля и Небо, Солнце, Зоря и

Воды.

Браманизмъ.

Багватъ Гета или бес±ды Кришны“ съ Ар-

зуномъ. Съ переведенными

съ подлинника, писаннаго на древн. бра-

манскомъ (санскриптЬ) на am•aihck ,

а съ него на pocciickih языкъ. Типогр. Н. И.

Новикова. М. 1788 г. (Библ. рВдкость).

стр. 213.

Беттани и Дигласъ. Во.

стока. Си. выше.

Браманизмы Статья въ энц. слов. Брок-

гауза и Ефрона. Т. IYA, стр. 572 — 580

(См. тамъ же ст. Брама Сома;, стр. 581—

82.

джонстонъ, В. ин-

мудрецъ. Воир. Фил. н Псих. 97 г.

(36), стр. 1—40.

Калидаса. Сакунтала. драма.

Пер. съ санскр. Путяты. М. 79 г.

— Тоже. Пер. С. Эйгесъ. Изд. Сувори-

на. СПб. 95 г. Ц. 25 к.

— Тоже. Переложенје Маракуева „Са-

кунтала или узнанная по кольцу“. М. 83 г.

Коссовичъ, К. Торжество св•ЬтлоЙ мысли,

драма Кришны-Митры. Моск. сборн. 47 г.

— Тоже, актљ Ш. Совр. 46 г. 41.

— О санскритскомъ Р. Бес. 60 г.

Сундъ и Упесувдъ эпизодъ, изъ Ма-

габгараты. Москвитянинъ 44 г., ч. 1,

кн. 2.

— Cka3aHie о Видъягар% Дюсииутава-

ганђ, пойсть Сомадева-Бгатты. М. 47 г.

— Cka3aHie о Дгрув% (изъ Багавата Пу-

раны). Џер. съ санскритскаго. М. 48 г.

Стр. 55.

Миллеръ, Вс. Асвины М. 76 г.

Наль и Дамаянти. ИндМская пов%сть, от-

рывокъ Магабгараты. Пер. В. Жуковскаго.

См. собр. его сочин., т. I!I.

— Тоже, пер. К. Коссовича: „Наль и

Дамаянти“. Этюдъ изъ Магабгараты. М.

51—62 г. Ц. 2 р.

„ — Тоже. Переложенје Маракуева. М.

83 г. Ц. 10 к.

Отрывки изъ философовъ (При-

кь кн. А. Фудлье „IIcTopia фило-

Г. браманизма: гимнъ

богу, молитва богу, поперем%нныя

и мн'Ь:Јя брамановъ о безсмер-

coTBopeHie Mipa. П. Нравственность

браманизма: истинное и ложное

кротость, обидь; обя•

давности относительно женщинъ; семья;

касты; превосходство жрецовъ надъ

нама; Haka3BHie какъ божество; созерца-

тельная и мистическая жизнь по Багавадъ-

Гита. Кого любить Богъ?

Рамаяна. Существуетъ на - русск. язык±

лишь въ для д%теЙ, сд•Влан-

номъ М. Чистяковымъ.