УКАЗАТЕЛЬ.

23

Первая п±снь Моисеева. Вторая п±снь

Моисеева. Отъ этихъ двухъ

характеръ еврейской Вры. Книга Иова:

Мысль Поэтическое исполне-

Hie мысли. Это представляетъ

Судь Свазь идеи произведета со

всею еврейскою. торже-

ственной лирики у евреевъ. Иви±ны при

Псалмы. Характеръ TBopeHit Со-

ломова. Какимъ образомъ B0HiH еврейская

сошла до челов±ка. Пророки.

Mcaia. Характеръ и пророчествъ

leaekiazb. Вид•вте костей. Общая

характеристика трехъ прорововъ. Какимъ

обравомъ каждый ивъ нихъ соотв±тствовадъ

своей эпох•Ь (См. стр. 122—210).

Швейцеръ, В. раввинивма. ч.

Варш. 78 г. Стр. 56.

Шершевскш, И. И. О книгв Кагала. СПб.

72 г.

Ш•горинъ, Н. Д. Обь ев •

реями христјанск. крови и н%сколько словъ

о нашвхъ кь евреямъ вообще.

СПб. 77 г. Ц. 75 к. стр. 161.

— выводы изъ сказаннаго объ

евреами Poccia

крови. СПб. 80 г. 1 р. Стр. 232.

Юнгеровъ, П. Книга пророка Михея. Би-

и экзегетическое

BaHie. Казань 90 г. 2 р.

Элленбергеръ, Г. и

защитники евреевъ въ хронолог. иорядк

%отъ Фараона 1650 до Р. Х. и до нашего

временн. Пер. съ 3-го изд. М. Я. Хаш-

кесъ. СПб. 83 г. Ц. р. Стр. 168.

Янииовъ, И. Очеркъ древне-еврен-

скоЙ литературы. См. „Вс. ист. дит.и В.

Корша. Т. 1, ч. 1, стр. 264—425.

Яхонтовъ, И. 11310QHie и историко-кри-

разборъ Ренана: о проис-

еврейскаго М. 84 г.

90 стр.

Индогерманцы.

обзоры

Миллеръ, Вс. Очерки миеолог:и.

м. 76 г.

Миллеръ, М. по наук± о языкВ.

СПб. 65 г.

— по наук•Ь о язык%. Вор. 70 г.

— Наука о мысли. Пер. В. В. Чуйко .

СПб. 1892. Ц. 2 р. 50 к.

Тэйлоръ, И. и

по

Бартъ, А. Пер. подъ ред.

и съ пред. кн. С. Трубецкого. М. 97 г.

1. Bexiickia рели[Ји. Ригъ-Веда, ея 60-

жества, культъ и существенныя особенно-

сти. Брахманивиъ. Ритуалъ. Философ-

CEiH YI03ptHia. Упадокъ въ и ри-

туал'Ь. Си. стр. 8—115.

Били», С. Инджская литература. • См.

статью въ енц. слов. Брокгауза и Ефро-

на, т. XIll, стр. 83—96; и его же ст. „Ин-

тамъ:же, стр. 130 —

158.

Веберъ, Г. Востока (см. т. 1 ого

„Всеобщ. истор.“).

IIHOitiuN. Артцы на ИНВ. Веды. Api1-

цы на ГантЬ и культура: Касты

и браманетво. религш:

браманизма и асаергумъ; теодо-

и философйа браиановъ; дальн•ЬПшее

браманизма и о троицТ.

доисторической и въ

Европђ. Съ 30 рис. Изд. „Книжнаго

М. 97 г. стр. 329. Ц. р. 25 к.

См. гл. lY. стр.

297—329.

Шрадеръ. Сравнительное и

первобытная культура, СПб. 86 г. Ц.

З руб.

см. стр. 457—469. гл YIlI. Религјя.

вообще.

Релийевная система Вагавадъ Гиты. Ин-

культура поздн±йшихъ втковъ. См.

стр. 209—361.

Каррьеръ, М. Искусство въ связи съ об-

щимъ культуры и идеалы чело-

в%чества. М. 70 г.

Си. т. 1. Зачатки культуры и восточная

древность. Взгладъ на ин-

духа. Веды; единство божескаго

начала. Историческая и миеологическая

основа Магабгараты. Браманство: душа 1ipa;

отъ Iipa; Виш-

ву и Сива: вовыа божества;

Вишну. легенды. Стр.

288—370.

Коршъ, В. 9. Всеобщая литера-

туры. Изд. К. Риккера. СПб. 80 г.

См. т. 1. Статья И. И. Минаева: Очеркъ

важнышихъ паптниковъ санлритской ли-

тературы: Веды. Главный составь брах-

маиической литературы. Стр. 113—156.