2
У$АЗАТЕЛЬ.
Египетъ (стр. 149—193: выа въ
6e3cMepTie и связь ея съ культомъ Озириса;
жреческая наука). Семитство. Семиты въ
сравненЈи съ (см. о стр.
199—202). Древнт Вавилонъ (стр. 205—
210: релшјя; и потопъ; вавилон-
ская башня, храмъ Бела). и Асси-
piR (стр. 210—216: cka3aHia о ботахъ и
герояхъ). и
цы (стр. 218—226: релитзныхъ
идей у языческихъ семитовъ. Чувственное
божескихъ ликовъ въ дву-
снастномъ мужеженства. и
о Израиль (стр.
229—266). Арййцы въ первобытномъ обще-
идея бога, рай и 6e3cMepTie; богослу-
(272—287). ИндЈя: Взглядъ на исто-
духа. Веды: единство 60-
жескаго начала. Историческая и ииеоло-
гл ческаа основа Магабгараты. Браманство:
душа Mipa; отъ Mipa,
Буддизмы Жизнь и Вуд-
ды; культъ останковъ; нирвана. Вишну и
Сива: новыя божества; Виш-
ну. легенды (стр. 288—
370). Иранъ: Заратуштра. Пророчество и
Заратуштры о добромъ
Эллинское и семитское на культуру
иранцевъ. чаемый въ будущемъ
Спаситель. BocypeceHie плоти. Мани
(Манеса). Таинства Миеры (стр. 408—445).
Т. ll. Эллада (стр. 1—332). Общая ха-
рактеристика. N)-I'0MepoBckia времена. Го-
мерь. Олимјя и Дельфы. Элевзисъ.
Переходъ кь лирик•Ь. Зачатки
духа. Драка — релитаное и
общестннное Д'Ьло. Упадокъ народно-эллин-
ской жизни и Вры; вольнодум-
ное npocBtnxeHie и философскт монотеизмы
Римъ (стр. 334—484). Кореннын черты
римлянства. въ ея своеобразности,
а также въ ен кь греческ. и
древне-германск. кь и ея
06pa30Baaie. Be3Btpie • и суевые въ
въ эпоху борьбы республики съ
должна наверстать в±ру. Само-
античнаго духа. Изи-
дев, Солнцу и Мие[й. Востока съ
Западомъ. Борьба язычества съ
ствоиъ.
Хрисанфъ, архим. древняго MiIia
въ ихъ кь Истор.
З т. СПб. 73—78 гг. Ц. по
З р. за томъ.
Т. 1. Востока:
характеръ язычества и его виды. Перво-
начальный видь Частн±йшее раз-
cM0TlhHie релшјозныхъ системъ „язычества.
Планъ и порядокъ Зайча•
Hie о сектахъ въ Кита1; и о Япо-
Буддизмъ.
Ирана или Зороастром. СПб. 73 г. Ц. З р.
стр. 639.
Т. 11. Египта, семитическихъ на-
родовъ, и Рина. СПб. 75 г. Ц. З р.
Т. Библейское въ сопо-
съ древ-
ности и его отличительный характеры
о азычеств•Ь у древнихъ отцовъ и
учителей церкви. Взглядъ на
вопроса о язычестй въ современноиъ бото-
СПб. 78 т. Ц. З р.
Почтенный трудъ. Авторъ старается въ
своемъ держаться боме или
иенТе объективныхъ взглядовъ, не ставя
своею задачей критику сис-
темь съ православной точки зрЫя.
Греефъ, Г. Общественный прогрессъ и ре-
грессъ. Пер. съ франц. Г. Паперпа. Изд.
Ф. Павленкова. СПб. 96 г. 1 р. 50 к.
Ч. 1. и Об-
Первобытныя
MiPb. Гибель И
(стр. 1—63).
Пешель. См. ниже. От-
двлъ IY.
Гельвиьдъ. Естественная племенъ
и народовъ. См. ниже. Отд. 1 У.
Летерно, Ш. основанная на
Си. ниже сд%д. отд.
Въ этихъ книгахъ читатель найдеть
обзоры B'hpoBaHii первобытныхъ народовъ
современности.
Дюкудрэ, Г. отъ древ-
Мшаго до настоящаго Т. 1. Пер.
съ фр. А. Позенъ, подъ ред. Д. Коробчев-
скаго. Изд. ред. ж. „Д. Чт.“. М. 98 г. 1 р.
Стр. 354.
,4peBHie нароДы Востпока: 1. Происхож-
11. Памятники и искус-
ства Египта. IlI. и Вавилоняне.
IV. Евреи ихъ и общество. У. Тор-
товля YI. apih-
цевъ. Греческая цивилизац'я. УП. Peuria
трековъ. Puxcxii ф.
Въ книг± этой читатель найдетъ kpaTkie
обзорн системъ вышеуказан-
ныхъ народовъ.
Кольбъ, Ф. человВческой куль-
туры. Пер. Н. БВлозерскоЙ и Марко Вовчка.
2 т. СПб. 72 г.
Тоже. Изд. [огансона. Юевъ 99 г. Ц.
8 р. 50 к.
Т. 1. языческихъ религТ
(стр. 26—29). Восточные народы: Китайцы.
Индусы. Египтяне. 1удеи. Вавилоняне и
Персы. Взглядъ на Зендъ-Аве-
сту. Кареагеняне (стр. 55—
127). Греки: и философи (стр.
190—201). Римляне: и
ный быть (стр. 470—474).
Гельвальдъ. культуры. 1. Перво-
бытная культура и восточныя ци-
Пер. подъ ред. д-ра
М. Филиппова. Съ рис. СПб. 97 г. Ц. 1 р.
50 к. (См. прилож. кь ж. „Научн. Обозр."