4
УКАЗАТЕЛЬ.
Этнологическое и обработка ми-
еа. миеа въ д±йствительномъ его
Веселовск'й, А. Сравнительная
и и методъ. В. Е. 73 г. 10.
Спенсеръ, Г. методъ ми-
оологовъ. См. 0cR0BZHie Изд.
т-ва И. Д. Сытина. Отд. Н. А. Рубакина.
Килишеръ, М. п
Р. М. 98 г. 1, стр. 114—136.
Авторъ энергично выступаетъ въ защиту
реальнаго науки о и
сов±туетъ миеологамъ «поменьше обращать
на небесныя HB.1eHiH, а сосредо-
точивать его на земныхъ д±лахъ и инте-
ресахъ».
ГЬксли, Т. Методы и результать этногра-
фји. См. кн. „Современные вопросы антро-
поло:ЈиИ. СПб. 67 г. 1 р. 25 к.
Мюллеръ, М. Сравнительная миеологВ{.
пер. И. Живаго. М. 63 г. (См. „лжописи
русск. литер. и древн.“, изд. Н. С. Тихо-
нрбвовымъ. Т. У, стр. 121 и сл%д.).
Мюллерь, М. Сравнительная
В%къ. 83 г. 7, 8.
Мюллеръ, Маясь. какъ предметъ
сравнительнаго Харьковъ 87 г.
ц. 75 к.
B03pueHia Г. Спенсера см. въ приложе-
кь т. его
Плотниковы Замтки о сравнительной ми-
eoxoriH М. Мюллера. Фид. Зап. 79 г., вып.
Тэйлоръ, Э. проданВ1, миеы
и (въ книг•Ь Доисторич. быть
челов±чества и начало Пер.
съ англ. подъ род. проф. е. Мидьтаузена.
М. 68 г., стр. 408—446).
Авторъ показываеть взаимную связь и
миеовъ и наблюденЈй
и генезисъ миеовъ.
ТэПоръ, Э. Географическое pacnpexbJTe11ie
миеовъ (см. кн. быть че-
довьчества и начало Пер. Е.
Вадицкаго. М. 68 г. Стр. 446—495.
Дарвинъ, Ч. челов±ка и
половой подборъ. Пер. проф. И. С±ченова.
421 стр. Изд. О. Поповой. СПб. 96 г.
— Тоже, 2-е изд. СПб. 98 г.
— Тоже, сокращ. пер. М. Филиппова.
СПб. 98 г.
— Тоже, изд. Благосвжлова. СПб. 70 г.
См. гл. 111. «CpaBHeHie между умствен-
выми способностями челов±ка и низшихљ
животныхъ»: В±ра въ Бога, въ духовъ.
Суевыя (Стр. 64—66).
Вундтъ, В. Душа и животныхъ.
Лектји. Пер. Е. Кемница. 2 т. Изд. П. Гай-
дебурова. СПб. 65266 г.
— Тоже, изд. К. Риккера. СПб. 94 г.
м. Т. 11. гл. «Интеллектуальныя и ре-
литзнын чувства».
Виндтъ, В. Очеркъ Пер. Д.
Викторова; подъ ред. съ предиса. и прим.
проф. Н. Я. грота. М. 97 г. (Изд. Моск.
Псих. Общ.).
См. стр. 354—361. Миеъ: Олицетворяю-
щая апперцеит. Общт ея разви-
Анимизмъ и фешитизмъ. Миеы, относи-
тельно природы. Обычаи, ихъ отно-
кь миеу. смысла -обы-
чаевъ. въ области нравовъ,
права и нравственности.
Ванъ-Энде. Р. Б.
88 г. з.
Д. Реальныя основы миои-
ческихъ Зн. 71 г. 1, 2.
ш.
B%poBaHii.
Дельбрюкъ. О миеа у па-
родовъ индо-европейскикъ. З. В. 65 г. 2.
Спенсеръ, Г. См.
собр. сочин., изд. т-ва И. Д. Сытина, отд.
Н. А. Рубакина. СПб. 97—98 гг. Ц. 6 р.
Ч. 1. Ханныя couiO.tmiU. Первобытнын
идеи: идеи о смерти и Идеи
о душахъ, мняхъ, духахъ„демонахъ и т. п.
Идеи о загробной жизни и Mipt, о сверхъ-
естественныхъ lLiwre.Mxb. ясно-
видтте, 3ak„MHaHie, колдовство. Священных
м•Ьста. Поклонете предкамъ, идоламъ, жи-
вотнымъ, фетишамъ, прирохЬ.
Божества. Первобытное
11. c:ouio.tmiu. Что такое язы-
чество. (Въ
Тэйлоръ, Эд. кь
челов±ка и цивилизацји. Пер. съ
англ. д-ра И. С. Ивина. Изд. 2-00, вновь
исправл. по послВдн. англ. изд. Съ 78 рисе
въ текстЬ. Изд. И. И. Билибина. СПб. 98 г.
— Тоже. СПб. 78 г. Ц. З р.
См. гл. XlV. Mipa Дуа;овт.• релтјя низ-
шихТ, расъ. Души. 110rpe6eHie. Будущая
жизнь. IlepeceJeHie душъ. Божественные
предки. Демоны. Духи природы. Боги. Пок-
богамъ. Нравственное Гл.
ХУ. и миеолойя•. Поэ-
Факть въ вымысл•Ь. Древн•ђйийя поэмы
и. письменныя Древняя хро-
ника и Миеы. ми-