И ДВИЗЕНШ ВЪ ВИПНТШ. 321
xai хоПбм
ђоЕо; б хађ вб*ро; T0iG
атеарта Итоозкм ЭвЕа bL03T#ta xai там
0t о?те
абПото€ тбм ђшхбмоу
аотЙђтои ЕХђртра, хороб•ше
хроРђмае Rtpattipo тбм
ри3ТПР[шу dpnia0at
xai Хрштоб
ttyat табта
xai
5 •ttiiaa; 110tvi
xai тђ; зомаои T0iG atot•
106Bt T0iG хиршбвЕв:ч аршто• ТОК
T0iG iTi.
ра€ бутом
3#ato;. kai
хорЊвзш; xa•i
ахратб< Вп-
dya3etpa3}L0i
го И тј; РашМђо;
хођрофно; xai
тоЬ<
y.ai хпнп•чф ИЕп; тф
хат' ђбђ&м хорь
' Емњтое xai
xai T0iG
Ыу.рчто
чоб; во).Хот
xai Н-
тоХ тђу тбу
хататтПћоута<
рутхомабту
xai •tiya тар' автоб
xai ot Журомк,
обђа:ха; тф тђм
xai
ixtptR6bLtyoq. ' Extiya И
посв прдоихвтиьныхв съ той и
друтй сто1юян Мьяснент царь
видь вв сторн% Вхъ, которые
привнатхи ветйвнымв и к»
Христову въ евхарнсТп, на этой сто-
рнТ было большинство ученнхъ apxie-
соборъ Маконовъ и весь сваатъ.
Внио опрлЬено не продолжать дите
о твПа±,
но всы довольствоваться приво-
HieMb, что это есть нетвввое
врвь Хрвстоп, нашего спвив{я
чутво и охвваеиое,
свмъ c0Bep“IIIBTiA ио. На-
B38Bie отъ дарл и собора положено
т4мъ, которые не прниутъ опр
сйяующа: тдлмъ свацев-
ваго св%тсвнмъ—
пиуцитвв И
BBkB3BBie. Таковы-то были благоче-
егввнв и боголюбивые пдоды
воровъ этнхъ я опред±левц они по-
служил кь Мувдмйю веве
хержвыхъ въ
DBTpiapxb же, надмеввясь бито-
сиоииостью царпцн E*pcniz п
желва перещеголять ученостьо
н пахом врой тот
поддор;кку въ Тоапв•ћ Хшкидопскоиъ,
не *щвхт, ввкакого на то
опредТлен1е 1). Иосеиу онъ употр-
бил zontleckie npieMH и довазатель•
ствв въ вопрос% о сверхъестестпввомъ
тввствт, который нисвозьво ве вув-
дается въ now5iH сипогввмовъ. И въ
свонхъ опасвтиьныхъ словахъ, со-
стаиевныхъ по случаю
упоминал отчасти о тквств±
eBxapBcTiM, онъ ве вздожиъ ни того.
вавъ этотъ тпрсъ ТВНИЕЪ, ви въ
ченъ его М)бствевпое ивь
те, ви что думветъ о немъ противни
1) Rieetas, р. 681—2; руеек1И переводъ (С.-Ш. духовво• uueuiz), т. П,
стр. 234, вредстввпетъ вось пкъ рвгь противопоаоввое тому, что есть въ
тевет•, совершено вввращаи родь патр[арха въ •тоиъ вопре•.