И ФИЛОСОФСТВ ДВИЖВШВ ВЪ ВВИНТШ. 315

ВОЕЪ, приипвшиии ипадннми идеамв; это тоже свн•о рода

Италъ, вакъ norie въ феф богословской оврщени

были въ BHB8HTiB иноземною клячвой, дающей понать, что по

ярыяиъ вапвдъ был главныиъ виновиитиъ ерети-

ческихъ въ восточной церввя.

Спорь о слай Хрита, начавшТсл Мавр“ н

точно раскрытый въ сохранившемся ozozeBiH Baait 1166

года, виЬъ продолжительвуо WTopiD. о вей почер-

паются язь не напечатанной части Н. Акоманат 0rtho-

doxiae Tbesaurus 1), втори и въ другяхъ прдставляетъ

1фпвнй исторячесвТ матертъ. Въ вввгахъ этго

HBeBia равсиатрвваотся $orocaorzie тпросы, волновав“ церковь

по сперти Мануиа. Мн врвводимъ отрнвовъ, васаощюс.а того хе

вопьп о слай Bozier я).

тобтоо xop"ivt0G

хоб

б Ма•моођХ

рђча; трек з;хозтђм тетаетчм атомто;

тоб BtrtttLPptoo Pi0M

тоб

ртрзтхђу

р мраз[вхоо

тршиМха-тоу iEn•.oxbx0«.

хатфаххЩето

ток. хров•

d-xpm•

X3i хатађбча: таком Обх

Пвттом ti ХОПФ

ђрбуво;,

воХо—

у ортбиро; xapatii0MTOG. 06t0G тар хоб

paat)iuk МаупиђХ

zai

xeui

ђм хоПНк

zai itfoy

Спустя три и•слцв во утирхде-

HiI и этот догмат, царь Мирл

переселнлсл взъ сеп жпни М-го

сентябри. Роиэйское дврство пр-

иль сывъ ет Алевс±П, еще будучи

вввноиъ Втсвоиъ прст± и

вв достигши тривццвтв Ать

утлая ладьи, бум н

ВИИ,

кривей onuwn: внутри угри-

п звтоппть ero THPBBi.a цари:хъ

РДСТИЯР.ЯВОЛ, изва± напа-

zezi* трварихъ вар-

довъ. Не иевь± ве гордо

боль“ вадиввво отвил

Авдрвввъ Коивпвъ, чиов%въ, у во-

торат уже прмввыись с•дне

амн, скрытны1 в питвивни

хиитвъ. Будучи д»ордвыиъ бр

тоиъ царя Мавра, овь пито

нему n0NBp•hBie я же-

DHie врдпть, что в

прдоижитезьвыми ваиочев1яиа его

страху, съ другой сторн

1) Лучшая рувоаивь въ Овс•орд•, 22.

т) F01. 416 Тб'.во€ 27 xtpi тоб H•wat0G тбч та tot06•toy

iRi тоб хбр 'AXeEioo тоб об ui

ссьххуп овт, 10), отд.