КРИТИКА И ВИВЛОГРАФШ.
399
5
Ни џя вого пе ножев быть что онъ на М.
уступкв лишь мя того, чтобъ ущвсить себя кореивимъ йвцоцъ
и титуломъ, а получивъ желаеищ откажется оп 001;-
щапт.
„Мы шаеиъ ивъ Атописей, а равно ивъ равказовъ людей МЕЪ
вый живущихъ твъ в недавно умершихъ, что часто и вс±ии сМ-
ствами домогались того же я WB0BBie ввавьа, но всегда
биусйтво. И это потому, что паты, couacia хоторнхъ
они, и Ввоторые xpBeriuckie внавья, которые авихись передъ
святынь ходаталмя за Московитяпъ, били таковы, что
не хот•ђхи поступитьса нич±иъ, чтђ относится въ прира
Римсвой церкви и въ достоинству католической в•ђры
Прирожденное же Московвтамъ въ схим и въ ваблуж де
Biaxb и легкомысленное въ истиннымъ догматиъ в%ры
вита служило Е'Ь ихъ
тавъ что и донын•Ь ови не могли подучать вепеиаго. Прежде до-
могалси того же и подъ т)иъ же предлогокъ ГалицвТ. Мы
сами, вня въ сойднвхъ съ Мос.квой множество поив-
доватслсй греческой секты, ио опыту япаемъ и ежедпевво пабло-
темь, вавъ упорнъ это“ народъ въ своихъ обрядахъ, ввииъ
трудомъ отстаеть от вихъ и вавъ непостолвенъ въ римской
Случалось, что исиючительныя я piAkiH доблести и вв особенпня
заслуги ин и паши пводилп н•ђкоторыхъ изъ
нихт, пь ночетпня но такъ какъ прежде дшгоин-
сти ставилось rpe60BaBie перейпнть Мру, то весьма невввчитель-
ваа часть ве предпочитала остаиться пр*вномъ cocToaHiB,
лишь бы жить по своему. обряду, высовиии 3BHiaMH я
подучаемыми путеп съ Римскою церковью.
Тп же слм«ув доказывает притћрт, ст, милюполитомъ Исидоромъ,
бнвпйй на птмяти нашихъ д•Ьдовъ.
„Отсюда его сваййшитву с“дуеть хоршо вяйсвть и оцтвить,
какой пользы ожидать отъ nawhpii' Мосвовитогь для Мя, дха
церкви и хрнсттвскихъ внавей. Намъ хорошо иввтстно непостоан•
ство этой яетчцал вТра, упорсто и нравы, сдишкомъ не-
согласпыс съ искрсииинъ ymxeuie»ib кь Римской церкви. Звали это
и величаИийе папы Алексаидръ IV и Левъ Х, когда ус#аиили до-
могател.ства Московитовъ при ВасилЊ 111, домогательства, поддер-
жнваеиня иммератормт, Максимяјапомъ. Доказатеш,ствоиъ притвор-
склонпости ихъ кь Римской католической церкви и ложнми