я.

въ разсгђдоинјю, разработкђ, и 06Mc0HiD памятнивовъ

средневјвовой тавимъ образомъ стала возможна наука

среднихъ вПовъ. И въ настоящее время ухе не имгВеть

боМе Мста вопросъ о тоиъ, достойна ли эта облить

ист*.

При непосредственноиъ, безкорыстномъ въ пред-

мету, не представляется особенныхъ въ

науви и ея• прв$ловъ. Но страсти

находятъ доступъ и не рЈДЕ0 гн•ятся въ самыхъ нјдрахъ на-

ухи. Если необходимо допустить, что одни народы привнеии

большо въ общую сокровищницу чедовјчнкой культуры, чђиъ

мейо надјленные сравнительно съ нервыми, неиризванные

стоять во главеђ и лишь способ-

ностью въ большей или меньшей усвоять то, что вырабо-

тано высшими культурными если согласиться на обще-

принятое въ западно-европейской наукЈ $Z6Hie на вуль-

турныя и некультурныя; то весьма естественно раздается иыиь

о томъ, что должна главнјйше останавливаться на куль-

турныхъ, заправлявшихъ ходомъ народахъ, ограничиваясь

лишь поверхностнымъ объ остальныхъ об-

Оленныхъ природою. Кань скоро въ научную область привно-

сити элементъ, то, однихъ поощряя

имчивости и на поприщђ жьма не рыко

онъ злоупотребляется другими и въ высокомъ Д'АлЈ науки при-

латается не совйиъ научныхъ цЈлей. Не отрицая пользы

изнсвант, согргђтыхъ теплыиъ чувствомъ народности, я желаю

обратить внимаЈе на то, что при этомъ часто не замјчаются

мало видныя, не Р'ђдво скрытна силы, вообще нв выслушивается

et altera pars и но воздается такииъ образоиъ должной спра-

водливости вс'ђкъ историческииъ д'Вятеляиъ.

Не буду входить въ подробное и разборъ осно-

B8Hi1, по которымъ западная, въ особенности нјмецкая историче-

свая наука предвосхищаетъ первичную культурную роль въ сред-

ней и новой почти исключительно въ пользу нПецкаго

племени. Въ круть средневјковой вводятся обывноввнно

народы, которые въ Ольшей или меньшей rbP'b способствъ