одноГо впада, что востовъ или собственно BoaHTincEaa импер{я

несравненно болје иметь заслуги въ purrpocTpaHBHiH циви-

духовнаго и нравственнаго народовъ, чђиъ

западъ. Не берусь взвЈшивать вультурныя силы, воторыии обла-

дають современные цсторич— народы Европы: еще ни одинъ

изъ нихъ не сказалъ свмо посмдняго слова, наува историче-

свая еще но мохетъ съ увЈренностЈю приписать тому или дру-

тому изъ нихъ разрђшенје разныхъ политическихъ, моральныхъ,

и другихъ задачъ. Рјчь можеть идти дишь о тђхъ

и мотивахъ, воторыии обусловливались нђкоторыя изъ

явленТ средневјвовой

Изйстно, что государства образовались подъ

Ольшимъ или меньшииъ римскихъ понятт и учрежде-

Hil и Но съ воща Ш В'ђва Римъ переститъ быть

столицей которую императоръ Константинъ овондательно

перенесъ на востовъ, въ древнюю , нынј Цареградъ.

Между Т'ђиъ, кавъ въ концгВ на запахћ уо прекратился

повгђдовательный рядъ лицъ, носившихъ титул и

самыя и практива повидииоиу, навсегда ис-

чезли, новая въ ЦареградЈ, въ петдъ тысячемтняго

продолжала, въ силу историчесваго upBBHiH, раз-

випть и зайщанння иищйей и, слЈдуя пре-

данћ), духовно воспитывать новыо народы. BnaHTiA0Eaa uuepia

до сихъ порь бойе слышала с,ебђ утроковъ и Ч'ђиъ

вызывала бвпристрастння Трудно было бы и за-

щитить ее противь множества нападокъ и старательно

собираемыхъ съ давняго времен: въ самоиъ Д'ђлј, легче под“-

чать олабыя стороны и обобщать ихъ, Ч'ћмъ изучать частности и

входить въ подробныя разолјдоватя. Многое въ пред-

ствлялось страннымъ для случайныхъ посђтитией Цареграда,

загадочна и по настоящее время ея но находили въ ней

и такЈя стороны, которыя желательно было перенести въ западную

жизнь. Не предпринимая на себя праздной роди—защитника Ви-

я останово ваше BHt0Hie во 1-хъ на заслугахъ визан-

въ пользу европейсваго чедмчества, во 2-хъ на

нввоторнхъ авиетдхъ среднев'ђковой которыа могуп быть