— 117 —

чуждыхъ писљменъ: а кочевые Измаелиты, говорив-

Арабскимъ языкомъ, были неграмотные люди

и, вгьроятно, презира.ш всякую письменность такъ

же, какъ и HbIHtu.1Hie скитальцы, потомки ихъ Тайн-

ги, которые говориш мн%, что благородному Бе-

дуину стыдно учиться читать и писать. Такъ какъ

двуязычная надпись Алу.иара есть единственная

на СинЩ то я не почитаю ее ни докдзате.љствомъ

ни свихћтельствомъ продолжительваго

тамошнихъ письменъ во время влады-

чества Греко-Македонцовъ въ и АфрикеЬ: на-

противь вижу въ ней памятникъ достохвазьнаго уси-

Ля сдЬать понятными потомству непонятныя над-

писи, усиля человтка образованнаго, котораго зна-

менитый родъ племенный потухал. Киней Мана-

еа, первый, выдумагь письмена? Киней

Аусу, умьъ читать и начертать ихъ, и

подстрочный переводъ своей надписи завгЬщалъ по-

томству, какъ необходимый клочь кь ypa3YM'bHi'0

какъ мудраго Манаеы, такъ и В'Ьры и

быта предковъ своихъ.

Дакиръ Аусу бенъ Херсу Алтуиаръ!

Да будетъ Аусу сынъ Херса Алтушаръ !

помянуть

Сей мужь ть кратковременное свое въ