—8—

Фактъ представляетъ въ этомъ 0TH00HiH «Стихъ объ

Алекс“ челоПкЬ, поразительно сходный сь

помјщевнымъ въ Гре—

ка (М., 1660 г., стр. 5, 11, 19, 28, 29, 35); это сход—

ство, столь рВкое по тексту стиха, изд. Кирјевскимъ

r.2 VII, въ другихъ BapiaHTaxb сглаживается бол“

или такъ въ BapiaH'1%, записанномъ мною въ

Казани, книжныя черты замјвены чертами

изъ народнато быта, и славянизмовъ гораздо мевје.

Есть, наконецъ, Takie стихи, въ которыхъ мысль, взя—

тая изъ книжной литературы, развивается на осно—

чисто—народныхъ убјждевјй: таковъ «Стихъ о

гртной душј» (6110 морю, по синему, поХвалыноко—

му»), или «Стихъ о томъ, какого тяжкаго грЈха зеи—

ля не можетъ простить».

Отъ этихъ стиховъ должно отличать вирши рели—

характера; которыя, возникнувъ подъ

HieMb польской литтера*уры между XVI и WIII в.,

не сохранили народнаго склада; онј съ перваговзгля—

да поражаютъ насъ своей тяжелой искусственностью;

внтнимъ признакомъ ихъ служить

и риема, которая въ великорусской народной

встрјчается только въ шуточныхъ или сати—

рическихъ пјсняхъ, въ пословицахъ и въ немногихь

сказочныхъ оборотахъ, въ такъ — называемыхъ ври—

сказкахъ.Если вообще духовные стихи, сравнитаиьно

съ народными былинами и пЈснями, бјдны поэти—

ческими Формами; то еще бзднзе въ этомъ

вирши, которыя мы встрјчаемъ въ ру—